从生到死，这是每一个生命体降临到自然界之后所必然面对的事实和必然经历的过程。用更文艺的一点话说，从生命的一开始，你就经历着倒计时。这个世界没有绝对的公平，唯独时间被上帝公允的给予每一个人。或许你会质问我：那又为何有的人耄耋之年、横跨两个世纪；而有的人却在生命的一开始就夭折于天国？这就如同每一个定律、每一条真理一样，之所以被人们所信服，是因为它具有普适性与一定范围内的准确性。时间的公平是放逐于平凡而言，每个人每天都是满满的24小时，每年都是365天，每分每秒都是在上帝精确计算之后公然于众，不为你停更不为她而走。
绝对公平的东西都是没有生命的，没有智慧与灵魂的，所以能任人摆布。是的，对于时间如此形容可能会让你大跌眼镜，甚觉毫无美感，可这就是时间的本来面目。无论你承认与否，时间都只是安静地流动，走一秒，从你的生命里带走一秒，到底时间的离开能否留给你什么？答案是没有，因为时间本身就不具有任何东西，这个拥有者的是你自己，那么这个施予者自然是你。得与不得全在于你，与时间毫无关系，它就如同人人都有的一位忠诚、冷漠而刻板的仆人，随时等待你的差遣。 因为任何一个生命体的参与，其能动性会让原本公平的东西就在自己的权衡之间失去绝对的公平。
你做工作，老板会想尽办法挤压你的时间，用自己最小的价值付出换取你绝对的时间自由，这公平吗？显然不会，因为这个过程中，发生的是交换，一方的交换物是时间，另一方是金钱。而钱的参与本身从一开始就不会有你所要的公平，因为钱本身是人类的自造物，它的价值就在于让人们更清晰地看到不公平的存在。
转念再想，时间与金钱之间，你要的真的是公平？还是一种感觉！同样是8小时，蓝领与白领之间对于自己的这部分等长时间的心理价位是不一样的，那如果绝对公平的话，等长的时间为何没有直接引起另外的公平呢？经济学家会告诉你，老板付给你工资是根据你的时间效率来计算的，而不是时间本身。显然，这关系之间不存在传递性，我们的绝对公平论不攻自破。 而在普通的员工心里，可能不会如学者一样用理论去解释现象，更多的时候，是"有感而发"。同样的八小时，可能最初的蓝领阶层觉得300块就满意，也就有了心里所谓的时间公平；而到现在，也许他们觉得500块尚在考虑之中。对于白领，更不用说，因为人心想通，同时也解释了为什么着那么多普适的心理学原理。
所有人在最开始的时候都在恐惧死亡，总在感叹时间太快，一回头那个蹲在地上玩泥巴的自己已经成为模糊的影像。可人生一切未定，于是开始焦虑和不安，似乎时间会更快速的把人带向衰老和死亡。而在这简短的描述中，你是否看到这期间充满人的情绪、与自我感受。为什么同样的24岁、34岁乃至84岁，有人在抱怨、忧惧而凄凄惶惶，有人却朗声而笑，轻松自在？无疑"态度"在其中起到了决定的作用，而态度源于感受，感受取决于我们观察的视角，视角缘于人的习惯，习惯赖于人对信息的处理，在潜移默化中所习得的知识结构。感觉作为最终态度与人的中介，如同一道滤网，会帮你滤掉忧惧或者欣喜，而到底要滤走何物？全然在己。
如斯，时间如同世间任何客体的存在，在有人参与之前，没有情感、没有温度、没有外延之意，只是简单的存在而已。倘若是动物，在他们的意识里，俨然没有时间的存在，只有日出日落的周而复始，而没有24小时、48小时，乃至一个月、一年的界定。他们更不会感叹岁月催己老，他们只会为了一个目的而行止于此时此刻，此地此景。
时间，只是一个人类智慧创造出来的概念而已，它仅仅代表的是一个在很长时间内不会有所变化的规律性存在。你所有忧惧的，是你自造的时间感，而一切感觉的指向总是非真实，它善变而且极具魅惑，因为它由人而发，深知人之所好。在真实与虚假之间，在理性与感性之间，人类受惠于丰富的情感，同时又受害于此。面对时间，也许动物比我们更智慧。
