这是一部里程碑式的宏著。
凯撒大帝自始至终以其自由和博爱精神的光芒，照耀并贯穿了整个罗马时代!
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也许它没有大理石雕像的富于想象和张力，但却像青铜器那样历久弥新，传扬悠远。
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正如颁奖辞中所说:文学“还应当包括能够在形式、题材和主题上彰显文学意义的其他作品。”
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蒙森于1854年问世的历史散文——《罗马史》，在四十八年后即1902年，众望所归地获得了诺贝尔文学奖。
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是的，只有时间、地点、人物的文字记录，并不年代表历史的真相。公正的历史记载的应该是人们感情的抒发，思想的流露，以及对事物客观的展现。
由此我想，假如司马迁的《史记》在今天获得诺贝尔文学奖，我一定也不会惊讶的，因为它实在是东方历史文学性表现的极至，而我又是如此这般地喜爱它。
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所以说:“想象力不只是诗歌的来源，也是历史的源泉。”
绘画如此，音乐如此，哲学和历史亦然。
就像兰克的超然客观主义令人想起歌德的理智冷静。
诺贝尔文学奖章上面刻了一位在倾听缪斯教导的年轻人。她就是历史女神克莱奥。
在这里，想象力和理智完美的结合，得到了永生!
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在这部《罗马史》中，令我仿佛看到了《圣经》中所描写的美好品质，勇气，讨厌虚假，慷慨和坦率。
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而这些优点在凯撒身上和他的罗马城表现得一览无余。
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我尝试着用几个小时读完了蒙森的《罗马史》，可是二千年前的壮观的场景却久久萦绕在脑海中，古罗马广场，斗兽场，元老院，庞贝城，凯撒遇刺和罗马帝国的建立...
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于是作《地中海的罗马》以纪念不死的凯撒精神。
在地中海，发现了罗马，
那里四处是大理石雕像。
那里有许愿池和大剧场，
那里还有我顶礼膜拜的凯撒，
我有一个愿望，去地中海，发现罗马。
在罗马城，先到元老院听演讲，
听凯撒告诉我什么是自由，
然后再把元老们的宣示，
传送给广场的每一个人。
在罗马城，还要去斗兽场观看角斗士的英姿。
一起欢呼他们的热血倾城，
欢送他们即将开赴边疆。
祝角斗士得到维纳斯女神的祝福，获得新生。
并在凯撒的注视下，沐浴着共和的光芒...
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