今天，我们跟随极越老师一起，来认识《易经》六十四卦中的第十卦《履》卦中所蕴含的人生智慧。

认识《履》卦

履,履虎尾,不唾人,亨。君子以辨上下,定民志

《象》曰:履,柔履刚也。

说而应乎乾,是以“履虎尾,不唾人,亨”。

刚中正,履帝位而不疚,光明也。

《履》卦中的智慧

一、礼节仪表与质朴的品格结合

履卦告诉我们,人还应当唤醒“礼”的意识,培养起来自觉遵守“礼”的良好习惯。

“礼”,是古代维系家庭和社会的一种重要手段,它规定了不同的人有不同的名分;

规定了人与人之间相交往,就应当从各自的名分出发,依照一定的礼节进行。

人,总是生活于家庭和社会之中的具体的人,他自然要受“礼”的规范的约束。

否则,听任个人按照自己的意志和爱好,任意去做,只会造成漫无长少漫无上下、漫无尊卑的混乱局面,这样,家庭、社会,就会永无宁日了。

这是人们不忍心看到的。

因此,《易经》主张,任何人都应当明确自己的名分,安其位而守其分,严格依照“礼”所规范的一切来立身行事,以自觉维护正常的家庭和社会秩序。

所以,履卦说:“君子以非礼弗履。”

“弗”,是不的意思;

“履”,是行、做的意思。

就是说,正的君子,他是不去做与“礼”的要求相违背的事情的。

出我国古籍中有许多论述礼教的专著,其中《周礼》《礼》《礼记》等是最早最重要的著作。

古人把交往时的礼节礼貌看得很重,认为“使人以有礼,知自别于禽兽”,“夫礼者,自卑而尊人”。

古代要求人们交往时要“礼尚往来。往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也”。

并规定,交往时“不失足于人,不失色于人,不失口于人”,即不要在行动上失礼,不要在态度上失礼,不要在语言上失礼。

在论述人的内在品格与外在礼节的关系时,《论语》中说:“质胜文则野,文胜质则

史。文质彬彬,然后君子。”

就是说,只是品格质朴,不注重礼节仪表,就会显得粗野;

而只注重礼节仪表,却缺乏质朴的品格,就会显得虚浮。

只有礼节仪表同质朴的品格结合,才算得上是一个有教养的人。

古人对交往时相互敬重也是十分重视,《孟子》中说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

作为现代人,为了构建和谐的社会、发展的社会,我们应该继承中华民族的优良传统,从古籍的论述中吸取丰富的营养。

二、克服恐惧,以柔克刚

履卦“六三”爻辞是:“眇能视,跛能履,履虎尾,人,凶。”

意思是:只有一只眼,能看但看不清楚;

跛了一只脚,能走却走不安稳。

终于踩到老虎尾巴,以致被咬伤。

这一卦,说明践履应当量力守分,不可逞强,以致适得其反。

这对我们与人交往时应把握的原则有一定的指导意义。

生活中的确不乏这样的人,他们不善于拒绝别人,怕伤害彼此友谊,于是经常违心地答应别人的要求,结果不仅费了大量时间,自己也经常觉得不自在。

而聪明人在处理人际关系方面则游有余,他们知道,学会拒绝别人可以节省大量的时间,避兔许多不必要的麻烦。

(1)聪明人知道何时该对朋友说“不”

诚然,与人交往和帮别人是重要的,尤其是主动的帮忙更会受到欢理,但是,如果你是

某种心里的压力所迫,对一切都点头答应,实际上是在屈服于另一种性质的某些动机,例如需要得到别人接受或赞扬,害怕给别人带来不快和麻希望别人对您感,有朝一日得到答等。

懂得珍惜时间,就应该学会说“不”,在以下场合,聪明人知道该说“不”

①当别人所期待的帮助是完全出于只考虑他个人利益的时候,假如一个朋友打算请你夜开车送他到机场。

而你确信他可以“打的”去,因为如果你去,不但影响夜睡眠,还会影响次日安排,你就要考虑拒绝。

当然,如果他是顺路想你的车,只是要你等他几分钟的话,你就应尽力帮忙。

②当有人试图让你代替完成其分内工作时,偶尔为别人替一两次班关系不大,但如果形成习惯,别人就会对你产生依赖性,变成你义不容辞的义务。

③你准备晚上写点东西或做点家务,朋友却邀请你去打牌,除是千里之外的朋友偶然来聚当然另当别论。

当然,生活中的类似场合远不止列出的这些总之,只要聪明人考虑到可能给自己带来某些不方便,就会考虑说“不”,除非因此会给别人带来更大的麻烦。

(2)采取委而有效的拒绝策略

也许你会说:我何尝不想拒绝,但该怎样拒绝呢?

以下几点建议值得借鉴:

①立即答复,不要使对方对你抱有希望

要打消为避免直接拒绝而寻找脱身之计的念头,请不要说“我再想想看”或“我看看到时候行不行”等等明确地告诉对方:“实在抱歉,这是不行的”。

②如果你想避免生硬的拒绝,就提出一个反建议

假如朋友打电话问道:“今天晚上去跳舞吧!”

你不想去,就可以说:“哎呀,今天可不行改日我邀请你吧。”

③不要以为每次都有必要说明理由

在很多时候,你只要简单地说一句:“我实在有更要紧的事要做,”就可得到绝大多数人的理解。

只要我们充分认识到过多参与不必要应酬的危害,知道自己在什么情况下该拒绝别人,并且在拒绝的时候采取正确的方法,我们就能因此而节省大量的时间,而且不至于因此而发生人际关系方面的问题。

④稍微做一下考虑再回答

若是朋友邀请你:“你下个月3号有没有时间?”

若你马上拒绝说:“那一天我已经预定有事了”,会令对方非常失望。

所以即便你真的有事,也不应该毫不思索地抛下一句拒绝的话,然后什么也不说,如此让对方感觉他拜托你的任何事,你都会立即一口回绝。

你不妨换个口气讲,把回答的时间拉长,稍微作一下考虑,然后再对他说:“到目前为止,还没有什么预定的事,但说不定哪天乡下的亲戚会来找我。”

稍微考虑一下时间,表示你重视他的邀请,只不过是因为不能确定,或者真正有事才不能去,如此对方知道你了解他的意思接受他的诚意,即使被拒绝,也不会太伤心。

⑤表示自己“心有余而力不足”。

小王马上要买房,托小张想办法给凑点钱,张直截了当地拒绝说:“我哪有办法,我妹妹想买房,钱还不够呢!”

尽管说的是实话,也会影响朋友之间的交情。

如果换一种说法:“买房是件大事,凑钱是不容易。前两年我还有点钱,现在不行了,都套在股票上了,我妹妹前天刚来找过我,我也没敢答应。”

这样一说,对方就会理解你的难处,也就不会强求你了。

履卦,阐释实践理想、履行责任的原则,以“履虎尾”象征,充满危机感,不可不戒惧。

应以柔顺、和悦、中庸的态度,小心翼翼去践履。

应当坚定平素的志向,不被世俗诱惑,独立持行;

又要能心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞。

应知量力守分,不可逞强冒进。

应戒慎恐惧,要能把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。

并应一本初衷,贯彻到底,不可妥协。

三、树立志向、为之努力

要瞄准目标去做事,只有这样才能使你集中精力。

千万不要陷入琐碎的日常事务中去,成为琐事的奴隶。

没有目标的人生不可能成功,就如没有空气人不能存活一样。

没有明确的目标、或是目标不专一的人,他再勤劳也是徒劳,就像一艘没有舵的船,永远漂泊不定,只会到达失望、失败和丧气的海滩。

极越老师分享一个有趣的哲理故事:

话说唐太宗贞观年间,长安城内的一个磨坊里有一匹马和一头驴。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。

它重回磨坊会见它的驴子朋友。

老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无垠的沙漠、高耸入云的山岭、莽莽苍苍的森林、神奇的国度…那些神话般的境界让驴听了大为惊异。

驴子惊叹道:“你有这么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”

“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止,不同的是我与玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。

而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,所以水也走不出这个狭隘的天地。

那头驴子也很辛苦,但它的汗水都洒在一个小小的圆圈里了,它一辈子也没有看到外面美丽的风景有了目标还不够,你要马上行动起来,不能拖,否则热乎劲儿一过,可能就难以持之以恒了。

为了成功你要大声说出你的目标,可以天天对自己说,也可以让别人知道并监督自己。

当你说出你的目标时,这些好处几乎会自动地到来:

第一个巨大的好处是,你的潜意识开始遵循一条普遍的规律,进行工作。

这条普遍的规律就是:“人能设想和相信什么,人就能用积极的心态去完成什么。”

如果你预想出你的目的地,你的潜意识就会受到这种自我暗示的影响。

它就会进行工作,帮助你到达那儿。

第二个好处是,如果你知道你需要什么,你就会有一种倾向:你因受到激励而愿付出代价。

你能够预算好时间和金钱了。

第三个好处是,你的工作变得有乐趣了。

你愿意研究思考和设计你的目标。

你对你的目标思考得越多,你就会越发热情,你的愿望也就变成热情的愿望。

第四个好处是,你对一些机会变得敏锐了。

这些机会将帮助你达到目标。

你知道你想要什么,你就很容易察觉到这些机会。

总之,要瞄准目标去做事,只有这样才能使你集中精力。千万不要陷入琐碎的日常事务中去,成为琐事的奴隶。

四、领导者要谨慎决策

决策是领导者最基本的职责,作为一名领导,工作的过程实际上就是不断地做出决策的过程。

很多决策尤其是重大的决策都和企业的发展息息相关,因此领导者在做任何决策时都要谨慎,即使企业的情况很好也不要自高自大。

因为福与祸、好与坏都是可以互相转化的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会导致坏的局面。

盲目自信、轻敌,会使领导者做出错误的决策,使企业发展受到阻碍。

作为一位企业领导者,尤其是那些过去曾经有过骄人业绩和成功经历的领导者,很容易走固执、僵化和拒绝新思想的陷阱。

成功很容易使他们对自己已经形成的管理模式和思维习惯坚信不疑,最终落入“过去对的东西将来一定还会是对的,过去这样做成功了,将来这么做也一定还会成功”这样一个误区之中,盲目自信,听不进其他人的意见,对待下属的创新建议漠然处之,甚至以粗暴的方式进行打击,最终阻碍甚至断送企业的发展。

极越老师再分享一个故事给大家：

一只老鹰从高岩上以非常优美的姿势俯冲而下,把一只羊羔抓走了。

乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也能这样去抓一只羊,就不用天天吃腐烂的食物了,那该多好呀!

于是乌鸦凭借着对鹰的记忆,反复练习俯冲的姿势,也希望像鹰一样抓走一只羊。

一天,它觉得练习得差不多了,便呼啦啦地从山崖上俯冲下去,猛扑到一只公羊身上,狠命地想把羊带走,然而它的脚爪却被羊毛缠住了,怎么也拔不出来。

尽管它不断地使劲拍打翅膀,但仍飞不起来。

牧羊人看到后,跑过去将乌鸦一把抓住了…

乌鸦要学老鹰却导致了悲剧,它的悲剧无疑是盲目自信造成的,它光看到了老鹰往下俯冲,却没有看到老鹰矫健的身体、强大的力量和高超的技术。

从乌鸦的身上,我们可以学到一个简单又复杂的道理:盲目的自信,会给自己带来意想不到的灾难。

因为任何表面的风平浪静都有可能掩藏着惊涛骇浪。

因此企业领导者在为企业决策时,宁可把自己看得“扁”一些,也不可过于乐观地估计企业的前景和自身的优势,盲目做出过于自信的决策,否则很可能会使企业变成学老鹰的乌鸦。

从事实出发,考虑各方情况,做出正确的决定。

这就是我们要从《履》卦中学到的人生智慧,要记住“君子以辨上下,定民志”。