文／太史栩

《临江仙》

〔明〕杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

1.

这首《临江仙》由明朝大才子杨慎创作，刷屏了五百余年，并将永流传下去。

倘若仅是流传，许多诗词均做到了。但要像这首《临江仙》般时不时被置顶、被传唱，恐怕只有苏东坡的“明月几时有”有得一拼了。

首先，词作者杨慎就特牛。明朝三大才子，他坐头把交椅。这首《临江仙》自问世始，就是爆款，传遍了大街小巷。

另外，《临江仙》广为传颂，罗贯中也有功劳。

众所周知，罗贯中创作了《三国演义》，而《三国演义》列“四大名著”，但不止于此。《三国演义》亦名《三国志通俗演义》，它在罗贯中生活的年代便是畅销书。直至今天，它的销量依然可观。如此一部常年占据畅销榜的书，毛宗岗父子评订《三国演义》时，把杨慎的《临江仙》插在卷首，总启全书。好比在热搜榜上置顶，不火才怪！

到了今世，堪称经典的老版《三国演义》电视剧又把它制成片头曲。尽管新版《三国》都诞生了，许多老干部、大领导唱卡拉OK时，仍常点这首歌。

从古至今，《临江仙》一直是爆款，未来也大概率热度不减。

2.

接下来，反调君再为大家分析它好在哪。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”时空长河，浪奔浪流，历史那种大气磅礴的感觉，立刻就喷涌而出了。

要知道，青史留名难比登天。比如同单位的优秀员工，在咱们眼里已算人杰，但在史书上连名字都留不下。

唯有在某领域取得杰出成就的，对国家、民族作出重大贡献的，抑或干过一番惊天动地事业的，方能流芳百世。

司马迁撰《史记》，给英雄豪杰们可算留足了笔墨。许多英雄豪杰得以享有单独篇章，或者几人共享一章。再不济，太史公也会酌情分配给他某个段落。

倘若是编年体史书，英雄豪杰们就未必得享这等待遇了。编年体史书只记载英雄豪杰们人生中的高光时刻，浓缩成寥寥数行字，甚至一句话。运气再悖些儿的，比如某历史大事件的部分参与者，名字昙花一现，此后寂灭蒸发。

3.

“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这一句，表达了杨慎对功名利禄、成败荣辱的看淡。

其实在杨慎前头，亦有人发表过相仿的看法。

比如南宋的辛弃疾，写过“君莫舞，君不见玉环飞燕皆尘土”。赵飞燕的掌上舞&杨玉环的霓裳羽衣舞，跳得再好又如何？再得君王宠幸又怎样？最后还不皆作尘土，随风远逝。

再比如元代的张养浩，有首《山坡羊·骊山怀古》：“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。”天下大势，合久必分，分久必合。在此过程中，涌现出无数英雄豪杰和野心家，为了争权夺利，互相攻伐不休。赢，又如何？输，又怎样？最后还不都成了一抔黄土。

辛弃疾和张养浩的“土、土、土”，本意是积土成垚，带给读者一种高山仰止、渊渟岳峙的观感，但未免略显土里土气。

杨慎的写法则更委婉和优美。同样是拔高境界，“是非成败转头空”，紧接着“青山依旧在，几度夕阳红”。是非成败终成浮云，万年不变的是夕阳傍山、渔舟唱晚此等美景。

人生在世，少纠结输赢，多在乎体验。

4.

你瞅那两鬓苍苍的渔人樵夫，就晓得这理儿。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”渔人樵夫何其懂得享受生活呐！虽然他们没享受过王侯将相锦衣玉食的生活，但也不必体验大起大落，不必为名利的枷锁所困。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”大自然给予我们每个人的财富已无穷无尽，何必苛求更多？

5.

“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”知音难觅，杨慎却幸运地寻到了心性相通的隐者。酒逢知己，不醉焉休？

在那个江风拂塔、惊涛拍岸的时刻，杨慎和渔人樵夫邂逅。无需陈年老窖，没有玉盘珍馐，只要扁舟一叶、米酒一壶、炸鱼数条，就可以指点江山，数风流人物，从刘玄德、张翼德、曹孟德侃到尉迟敬德。

“古今多少事，都付笑谈中。”既体现了词作者杨慎清谈风流的气质，又反映出借《临江仙》作《三国演义》卷首之高妙。

罗贯中本身颇有几分“说书人”性质，君不见，《三国演义》每节章回结尾，大抵是“毕竟／未知……如何，且听下文分解”。而“笑谈”正应了说书人的特点——嬉笑怒骂皆成文章。

封面来源：电视剧《三国演义》（导演: 王扶林 / 蔡晓晴 / 张绍林 / 孙光明 / 张中一 / 沈好放）

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