001 做仁爱之人
仁是什么：它是人字旁一个二，二是二人，两个人。哪两个人?一个是自己，另外一个是自己以外的所有人，我跟任何人、所有的人都是一体的，所以我要爱他们，这叫仁。
也许有人好奇，我与他们又不认识，为何要爱他们。这就好比我们爱自己的身体，爱我们的五脏六腑，为什么？因为它们是与我们一体的，唯有爱它们，才能更好的爱自己。
同样其他人与我们也是一体的。如果能够参透这个道理，就能做到仁爱天下。自然自己也会变得更好。
仁爱是没有条件的，没有什么原因。就像佛祖普度天下人，在他那里所有人都一样。即使是恶人，放下屠刀，也能立地成佛。佛祖有慈悲心，能容天下人。
我们普通人也许不能斩断七情六欲，无法做到一视同仁，但是我们可以努力爱身边出现的人。因为存在即合理，世上那么多人，我们能够相遇就说明缘分不浅。那无论你觉得他是好是坏，只要心存仁爱之心，身边的人都会带给我们好的事情。
002 做个智慧的人
选人选贤方为智。这应该要从领导层说起。一个国家的高层，如果身边全是正直贤德的人。底下人就不敢作奸犯科。把最正直的人摆到最上面的位置，全天下人就不敢不正直。
就怕上面的人徇私枉法，一级影响一级，那天下人不正直的就会变多。因为没有公平所言。正直的人并不能得到公平的待遇，那自然心不定的人就会受影响变得不正直。
作为公司领导如果能够选出一位正直仁爱的人。公司风气一定会变得很好。员工不会因为不公而不满。只要努力做好自己的工作就会晋升的机会
而不用绞尽脑汁去想如何讨好上级领导，最后只学会了溜须拍马，真正业务上不来。这样的人被选拔任用以后，他还会沿袭他的领导用的方法对待下面员工。
最后这个公司一定是风气不正，真正的人才都会远离，剩下都是“奸佞小人” 公司还能发展吗？最终肯定走向破产倒闭。
所以不仅自己要有仁爱心，还要拥有智慧选择正确的人。才会有更好的发展。
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏曰：“乡（xiàng）也吾见于夫子而问知，子曰，‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
【译文】
樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”
樊迟问什么是智，孔子说：“了解人。”
樊迟还不明白。孔子说：“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。”
樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问他什么是智，他说‘选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。这是什么意思?”子夏说：“这话说得多么深刻呀!舜有天下，在众人中逃选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。”
