《道德经》感悟之十三/做領袖/父母的几个层次与境界

  太上,下知有之。其次,親而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆我自然。

  最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。统治者的诚信不足,人民才不相信他,最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令,事情办成功了,老百姓说“我们本来就是这样的。

  最好的領导或父母的思想观点來自对下面人的了解,与他溶为一体而不自己作为領导者,把下面人当兄弟朋友,把孩子当朋友,群龍無首,吉,例如教育小孩,將小孩当朋友而不是居高临下,同时与小孩同学习,他們現在他们了解的事物,真正了解他們的喜好、痛苦,小孩看公主与王子的電影陪她看、我高三孩子看《半月谈》我也跟著看,了解他們的所思所想,遇到什麼困難、不開心,然後以朋友的身分去幫助克服,而不是作為父母的愛作为日后回报的條件,让孩子在学习中有心理负担,成绩怎麼上来呢!为之于未有、治之于未乱!因為我知道了解大群心声、小孩的需求!

其欢做得好的領导者,人们亲近他、赞美他,这个阶段小孩不再把我当真正的朋友,不会对我們说知心话,无所不说交心,只是由于血源关系的亲近,当自己是父母,单位上当自己是領导,來親近恭维,沒有哪种亲密无间,兄弟般感情,什麼话敢说的状态。

  再其次是下属畏惧我们、小孩畏惧我们,国家或企业动則通過严荷的制度,通過惩罚让下属服从、人们很畏惧,膽戰心驚。小孩不听话只是打骂的方式教育,小孩一见到父母很畏惧,躲开。

再其次是下属或小孩轻蔑我们作为领导者或作为父母。因為我们做过一些有违人性或常理,或伦理的事情被下属或小孩看不起或不轻視。

  老子提倡无为而治,悠闲的无为样子,而不发号施令,不立言,事情做成了,人们都认为本该如此!現在小孩学习好像我一点都不擔心、不像以前要整天问他的成績、好紧张怕他考不上大学、現在他自己愛学、不用操心。好的領導及父母被當作朋友兄弟、可亲密无间、而无需畏惧、更不被轻蔑!

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