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文责自负
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最近在读一本书，叫做《我看见无数的她》，里面讲到一些写作方法颇为受益。
本书作者是北京师范大学教授张莉老师，她在这本书的第一部分，用细腻、中肯、真诚的笔触，梳理了中国现代女性写作的发展历程，第二部分分析解读了20部影视文学作品。
在第一部分中，有两个写作技巧值得每一位喜欢写作的人学习。
01 当你真正面对内心时，就会无惧别人的眼光
五四运动开始，不仅仅是文人青年的觉醒，更是女性的觉醒。女性开始从家庭走入学堂，走入工作岗位。女性毕生的使命不再仅仅停留在相夫教子，更多了对自己内心的直视与坦诚。
中国历史上第一位女教授陈衡哲曾说：“不管怎样，我在童年时期的确雄心勃勃，我不是立志要穿比别人更漂亮的衣服，而是希望别人觉得我聪明、在学业上有前途。”
陈衡哲通过一次次脱下自己的裹脚布，誓死对抗家里的包办婚姻，听从舅舅的劝导，做为自己“造命”的人。
她的一生，也贯穿了为自己造命的信念，活出自信，活出自我。
当一个人真实面对自己的渴望时，不仅是她自己，她身上的光芒也会激励身边的人。
而作为中国第一位家喻户晓的现代女作家冰心而言，虽然她在当时非常受欢迎，她清新而纯洁的写作风格让人如沐春风，但她的写作还是存在时代局限性。
书中讲到，冰心写完故事以后，首先会拿给家人看。所以在写作时，她就会有所顾虑。
像同时代的冯沅君对于描述身体和情yu的大胆写法，冰心在写作中如果也有这些元素，难以想象她会拿给家人看。
说白了，在那个时代，冰心的作品底线还是在一个从“旧”至“新”时代的闺秀模样，所呈现出来的是优雅、纯洁、冰清玉洁。所以在她的作品中，很难挖掘到更辛辣、更残酷的现实。
相比于冰心，冯友兰之妹冯沅君的笔触则更加大胆、叛逆、热情、勇敢、决绝。
在她的作品中，女性开始大胆表达自己内心的想法，开始有了违背世俗既定规则的行为，有了对自由与自我的叛逆追求，也有了更多直面内心yu望的倾诉。
当一个作家打开自己的时候，她是不怕别人怎样来评价的。
鲁迅评价萧红的文字拥有“力透纸背”的力量。在萧红的作品中，她直视伤痕、鲜xue、哀嚎、屈辱。她不怕读者对号入座，她也不怕别人怎样透过人物的遭遇来评价自己，只是打开内心，把真实的感受记录下来。
所以萧红的文字力量非凡，直抵读者内心，让人久久不能忘记。
作为一名写作者，首先要想清楚，自己究竟想要写什么？想要取悦谁？要做一名旁观者，还是一名身在其中正在经历劫难的亲历者？如果有一天，你真正想写的东西遭遇别人唾弃，还要不要坚持写作？
很多时候，直面内心是一件很难的事情，当我们想着怎样让别人高兴，怎样让别人喜欢自己的文章时，就是在慢慢封闭内心的过程。而当内心真正封闭起来，我们所写的，就不再是自己真正想写的东西了。
所以，在读“她们”的故事时，我深深感觉到，正视自己内心的想法，无论是对于写作还是对于其他方面，都是一个不断学习和改变的过程。只有不断问自己：我为什么要这么写？我究竟想写什么？正视自己的内心，才能写出震撼人心的作品。
02 创作的深层思考，是站在时代眺望未来
《我看见无数的她》中讲到，活跃在80年代文坛的女作家张洁，所描绘的故事远超那个时代人们的思想。
在张洁描绘的故事中，有一位快30岁还没有结婚的女孩，她觉得自己可能一辈子也找不到合适的人了。然而母亲却告诉她：“即使一辈子不结婚，也不要凑合。你可以抱着期待，但不能让自己一定要嫁出去。”
亲爱的读者，这段对话如果放在现在，其实没什么特别的地方，但这却是80年代发表的小说，这段对话中的精神远远超越那个时代的普遍认知，拥有先于时代的呐喊。
张莉老师在书中讲到，“很多女作家不愿意触碰真实，而张洁是非常勇敢的，她会把梦完全解构、完全打碎。”
在张洁的笔下，男性可以是浪漫理想的，也可以是wei琐孱弱的。她会在作品中描写女性在工作期间遭遇的xing骚rao，女性在婚姻中遭遇的暴力对待。这在80年代的作品中是非常超前的。
好作家是需要远超时代而发声的。就如在feng建腐朽时期，人们渴望平等；科幻故事里，都是对未来可能会发生事情的畅想；五四时期，女性开始觉醒，开始走出家庭追求自我，她们笔下的文字也在畅想今后的生活。
种种这些，都是让写作者在思考，他们写出的东西，究竟可以透过文字带给读者什么力量？
话说回来，远超时代的发声，往往也是不被当时大众所接受的，因为一旦接受，就要承认自己所处时代的局限，还有自己内心逃不掉的无知。
在今天这个时代，大爆炸般的信息对创作者扑面而来，怎样在海量信息中截取、思考、加工、呈现，最后创作出先于时代的发声，则是每个人需要思考的问题。
结语
书如其名，《我看见无数的她》中不仅有无数位令人敬佩的女性作家，也让我看到了自己与时代的无数可能性。
虽然这本书更多探讨的是女性写作，但里面传递的精神，却适用于每一个想要直面自我、打开自我，和抒发自我的人。
