——平子·2018.9.6(142)
在第34个教师节到来之际， 正道教育伙伴如是说:这辈子只想一心一意做好教育这件事，依据《天钟教育》导师的指引，努力成长为这样的老师。
有道德。《天钟教育对于老师的十条训诫》:
一者，老师不得收礼，世间种种，但属不为继命所需，纳为己用即犯此律。
二者，老师不得于校外与家长共聚饮食，上至酒楼餐馆，下至糕点茶水，若非自备即犯此律。
三者，老师不得居学生住宅，不得受学生或家长所供住处，唯学校或教学处不犯此律。
四者，若非教学所需，老师不得用旁人之物，乃至针线纸屑，以自净自律常为警钟。
五者，若非道、非学、非正行之事，不得与家长对话交流，以静思虑常为警钟。
六者，老师当长居无争之处，息事而宁人，善能了断恩怨，善养浩然之气。
七者，世间流言，不作轻信，不论是非，不以讹传讹，善能遮止流言蜚语。
八者，专务正道，以学为本，不讲养生，不谈宗教，不说鬼神，不练气功，不务竞争，不贪美食，不搞旅游，不迷娱乐，一心为学而做好世间事。
九者，老师以素为雅，以陋为贵，以谦逊为呼，以不惊为吸，以平和为教法，以孤静为日常，以脱俗为结缘绳，以不动声色为锋芒。
十者，老师以自新为教鞭，日日自新，时时自新，过往如尘埃般万千意识，认知，情绪，忆念，都能放下，于处处，于人人，平等无别。
知行合一。中国传统文化是一个巨大的宝库，所谓宝，可不是装饰品，而是实实在在能够使用的东西。《大学》中说，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
一个老师树立了教育的目标，对此有坚定的信心，决定这辈子就安心做教育，绝不违背自己的教育信仰，这就算是知止了。知止之后他自然就很定的，因为不会被各种各样的外界信息打乱……定下来之后，生活也好，教育也罢，都是很平静很平静的，静下来了，就能贴近万物的真理了。
敢于作为。教育是对自身、对生命乃至整个宇宙的一种关怀，在达到其最终极的目标之前，必然是有相可取的？老师就是扮演一个引路人的角色……老师在教育上一定要敢于作为，但是所有的作为都要围绕一个清晰的终极目标来执行……
一个完整的教育，既要需要感化，也需要教化；既需要文化，也需要武化；既需要智慧，也需要慈悲；既需要强硬，也需要柔软；单方面的方法就像断臂的人一样，是不完整不全面的，不能有效的达到教育的目的的。
永远走在正道路上，自立自信而自在！
