一个青青莲实，被剖开以后，看到的无非都是一个苦芯，明白人都苦不堪言。九合神功应该要用四合五去实现。一匡天下只是初心。和平的终极统一，可以用四不如人，统合五个不同阵营。九二（救儿）共识完善成为莲子共识。怜子如何不丈夫？相信坚持统合的莲师，愿意接受这个莲子的终极文明统一，这就是唯一可以被各方共同接受的共识。继续无效思考和争吵，没有一个心悦诚服的共识，民族整体必然就会分裂。中国人只有不得已而为之，任何缺乏实证的思考，都是浪费时间精力的妄想和臆测。您人如其名，以身作则，如青青莲实，一样去教化天下归仁，后人只能被导之以大善，功德无量。统一和统合，都是生死攸关的大事。君子不能以其昏昏，导人以昭昭，让后人根本就无所适从。道本在人，不在文字。用和平去统天下亿兆，用词不当，都很危险。哪怕错一个字，都有如临深渊之痛。以青青莲实喻于道义，不代表它就是道义本身。仁道的本尊，永远只能是一位活人。再不去走向人与道的终极统一，更待何时？言论、文字都是莲花，颜习斋痛恨中国人读书不化。过去的文化，早成一虚花无用之局，承认舌绽莲花未必有益现实。士子捍卫和平，重在衣食住行四不如人这个文明的莲实。但是不开花，又如何结果呢？思想、言论的莲花自由开放，盛极必衰，既求得青青莲子，求仁得仁，又能何怨？死守四不如人的意义，去盗心难。和平的莲心，本来就苦。不苦就不是莲子，空心菜就是从小到大没吃过苦，怎么可能去忧民疾苦？天下有道，青白莲子，会果实累累，天下无道，只能言论思想先开花。生于浊世乱世，青心者必苦，青白合就是终极统一。不清不白，何以复祖宗父母所赐清白之躯，而死守正直？“伏清白以死直兮。固前圣之所厚。”—屈原。心虽清苦，而身不染黑，一青一白，文明莲实之道。原来这就是得道多助，失道寡助。蓝营将会败而不亡，因为青出于蓝而胜于蓝。明知道它会有无数次失败，也只能屡败而起。任何人去反谁都可以，但不能反青，因为她才是心。心忧青年的一片苦心，中国画家，不会成为希特勒。清明上河图是绘画之道的巅峰，道不尽繁荣世态下，画家心中的忧患重重。这朵恶之花，痛苦地预告了一个恶果：这朵恶之花，最后结出一个集体投降的恶果。“十四万男儿齐卸甲，更无一个是男儿。”隐宋之大恶，扬青莲之大善。天下最难做的劝降工作，莫过于天下所有的人，去劝她一个人投降。她至今还在坚持不肯投降，那我们就只好全部对她一个中国人投降，让她得天下。天下最容易做的劝降工作，就是劝告全世界的男人，尽早向她这一位，守住了青天白日的中国女士投降，她既悟道永生，就没法向任何人去投降了。先易后难，思考如何去做通一个劝降工作。也许未来所有的战争，才能真正终结于她一个人，她就会造福整个人类。一个青青的莲实，既解决了天下父亲的心头大患，担心小朋友秀而不实的问题，也同时地回答了统合和统一的两难。未来天下人，都有这个共识，那这个一就将化为整个人类文明的终极道果，结合两岸文化人智慧的共同血汗劳动成果，才不会被轻易破坏。先拿出一个实证，任何理论才能有可行性。仁道并不是科学，但会高于科学，仁道不高于科学，活人就会被不是人的星链全面压制。中国人自古以来都是魔高一尺,道高一丈。任何人只要承认了自己还是活人，当然要归仁道来管一下。管活人的道，中国人永远是没法输掉的。小朋友们再脑壳痛，不想当什么圣人，也没办法不对孔子的管教心服口服。大政治家不管小朋友，又能去管谁呢？
终极统一的文明道果
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