看得清自己，才能看得见未来

我所喜爱的女性：书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。

我很重要：是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要，但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是在无比重要地活着。

做自己身体的朋友：在媒体广告角色佳人的狂轰滥炸下，不满自己身体的外形。嫌自己的腿不长，忽略了它最基本的功能是持重和行走。嫌自己的眼不大，淡忘了他最重要的功劳是注视和辨别。嫌自己的皮肤不细白，漠视他最突出的贡献是抵御风霜。嫌自己的手指不纤长，藐视了他最卓越的表现是力量与技巧。于是他们自卑自惭之后，在商家的引导下使用种种方式迫害自己的身体。

求而不得都会忘记，最好的归宿是自己

握紧你的右手：生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运，。对于女人无端的幸运往往更像一场阴谋、一个陷阱的开始。我不相信命运，我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量，而只属于我的心。我可以支配它，去干我想干的任何一件事情。我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。蓝天下的女孩儿，在你纤细的右手里，有一粒金苹果的种子，所有的人都看不见它，唯有你清楚地知道它将你的手心炙的发痛。那是你的梦想，你的期望！

女人什么时候开始享受：我们所说的享受，不是一掷千金的挥霍，不是灯红酒绿的奢侈，不是吆五喝六的排场，不是颐指气使的骄横……我们所说的享受，不是珠光宝气的华贵，不是绫罗绸缎的柔美，不是周游列国的潇洒，不是管弦丝竹的飘逸……我们所说的享受，只不过是在厨房里，单独为自己做一样爱吃的菜；在商场里，专门为自己买一件心爱的礼物；在公园里，和儿时的好朋友无拘无束的聊聊天，不用频频地看表，顾忌家人的晚饭和晾出去还未收回的衣衫……在剧院里，看一出自己喜欢的喜剧或电影，不必惦念任何人的阴晴冷暖……我们说的女人的享受，只是那些属于正常人的最基本的生活乐趣。只因无数的女人已经在劳累中将自己忘记。

做女人的智慧：女性不光要了解自己的缺点，更要了解自己的优点、自己的特点，这才真的“珍贵”。女性要学会思考，真正成熟起来，女性心理成熟和自身的阅历在一定程度上相关，而这种阅历只是一种成熟的土壤，成熟则需要智慧。阅历没有上升成为智慧，没有思考，失败可能还会重复，而并不能使她真正的成熟。丈夫、孩子无疑是值得女人为之付出的，但并不是女人的全部。生命属于女人自己，女人应该是他自己，应该为自己活着。不少女人在失去丈夫时觉得自己没法活下去了，在孩子不在身边后突然觉得生活空空荡荡，没了着落。漫长的岁月里，他们总是在等孩子的长大，等丈夫的闲暇，当这些都等到时，才发现自己已经衰老，已经远离了自己原本想干的事。每个人都应该对自己负责，女性如果把自己生存的意义完全给予对方，给予别人对自己负责，这对男人也是不公平的。智慧不是来自于外界，而是女人自身的修炼，内在的积累。智慧的女人给人的感觉会是宁静的，平和的。幸福对每个人的定义是不确定的。我在感到自己有力量的时候，有一种性福的感觉。这种“有力量”不是指别的，而是我能感知美好的东西，我有能力决定自己的生活。

流露你的真表情：人类的表情肌，除了表达笑容，还用于表达愤怒、悲哀、思索、惆怅以至绝望。它就像天空中的七色彩虹，相辅相成。所有的表情都是完整的人生所必需的，是生命的元素。我们既然具备了流泪本能，哀伤的时候，就听凭那些满含盐分的浊水淌出体外。血管偾张，目眦俱裂，不论是为红颜还是为功名，未必不是人生的大境界。额头没有一丝皱纹的美人，只怕血管里流动的都是冰。表情是心情的档案啊，如果永远只是一页空白的笑容，谁还愿把最重要的记录留在上面？痛则大悲，喜则大笑，只要是从心底流出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久珍爱。

素面朝天：素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。脸，是我们与生俱来的证件。磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶和玻璃的区别。不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信，美丽是一种天赋，自信却像树苗一样可以播种，可以培植，可以蔚然成林，可以直到地老天荒。

每一天都去播种：生命是单独的个体，无论怎样血肉交融，我们必须独自面临世界的风雨。女人要学会播种，即使是在一个没有收获的季节。女人太习惯以谷穗衡量是否丰收，殊不知有时播种就是一切。开心的钥匙不是挂在山崖上，就在我们伸手可及的地方。只要你感到是为自己而生活，世界也许就会在你眼中变一个样。写文章，为什么一定要发表？自己对自己倾诉，会使心灵平和。练书法，为什么一定要展览？凝神屏气的书写，就是与天地古今的交融。教学生，为什么一定要到学校？做善事，为什么一定要别人知晓？

行使拒绝权：拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。有所不为才能有所为。这个“不为”就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命对于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径，我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。（朋友圈图片）

精神的三间小屋：第一间盛着我们的爱和恨，第二间盛我们的事业，第三间安放我们自身。

修补爱情：只有珍贵的东西，才需要修补。我们不会修补一次性的筷子和菲薄的面巾纸，但若损坏的是一双象牙筷子和一幅名贵字画，又是家传的珍宝和友人的馈赠，那就大不一样了。我们修补，是因为我们怀有深情。在那破损的物件的褶皱里，掩藏着岁月的经纬和激情的图案。那是情感之手留下的独一无二的指纹，只属于特定的人和特定的刹那。修补是一个工程，需要大耐心、大勇气、大智慧。耐心是为了对付那旷日持久的精雕细刻，勇气是为了在漫长的修复过程中，坚定自己的信念和抵御他人的不屑。智慧是为了使原先的破损处，变得更加牢固而美观。人们常常担心修补过的器物，是否含有价值。也许在外观上会有痕迹，但在内在品质上，修补处该具有强忍的优势。听一位师傅说，锔过的碗，假如再摔于地，那怕别处都碎成指甲盖大的碗碴，但被锔钉箍过的瓷片，依旧牢牢的拢在一起。爱情是我们一生中最需精心保养的器皿，他具备可资修补的一切要素。爱是珍贵的，爱是久远的，爱是有历史的，爱是渗透了情感的，爱是无价之宝。爱情的修理工，不能假手他人，只能是我们自己。当我们签下爱情契约的时候，也随手填写了它的保修单。我们既是爱情的制造者，也是它的使用者和维修者。这种三合一的身份，使人自豪幸福，也使人尴尬操劳。爱情系统一旦出了故障，我们无法怨天尤人，只有痛定思痛地查找短路，更换原件，改善各种环境和条件……古书上说，假如宝玉有了裂纹，可用锦缎包裹，肌肤相亲，昼夜不离身，如此三年，那美玉得了人的体温滋养，就会渐渐弥合，直至天衣无缝，成为人间至宝。不知这法子补玉是否灵验？若以此法修补爱情，将它放进两颗胸膛，以血脉灌溉，以精神哺育，以意志坚持，以柔情陶冶，它定会枯木逢春，重新郁郁葱葱。

婚姻断想：研究婚姻是一个大题目，尤其是对准备走进婚姻的青年人来说，更应该是必修课。但在现实中，却是一个相对薄弱环节。中国的古话说，男大当婚，女大当嫁。好像只要年纪到了，去婚嫁就是了，至于婚嫁之后的事，男女青年自会料理。在我们的文化中，把对于婚姻的了解和把握，看成一种瓜熟蒂落水到渠成的事情。只要岁数到了，自然无师自通。这种看法，带有原始社会的遗风，把婚姻的内核几乎等同于性的本能。但是人类进化到了今天，婚姻关系绝不仅仅是性的结合，而远远有了更为深遂宽广的内容。如果说，单纯的生理机能还可待自然法则来开启，但是婚姻的社会性，却是必须学习才能掌握。可惜我们的学校里，从中学到大学，是不许谈恋爱的。既然连前奏都在禁止之列，那么主题就更是不登大雅之堂了。这就出现了一个悖论——我们期待着更多的高质量的婚姻，但是即将走入婚姻家庭的成员，却是对此重大事件云山雾罩不甚了了……他们和她们，或者是道听途说半遮半掩地自学成才，或者是两眼一抹黑仓促上阵，或者是花拳绣腿知其一不知其二更不知其三。更可怕的是有些人自以为掌握了驭妻驭夫的婚姻秘诀，其实是以北传北的腐朽观念……这种婚姻的愚民政策，导致了很多惨淡经营、得过且过的低质量婚姻。无知导致了很多悲剧上演。

致被强暴的女人：不要为这一朵英阴云，从此暗淡了原属于我们的明媚的天空。不要为这一束荆棘，从此不再求索开满鲜花的草原。强暴可以玷污我们的身体，强暴不可折服我们的意志。强暴可以使我们一时万念俱灰，强暴却不能使一个坚强的女性自此一蹶不振，女人被强暴，是生命的记录上一处被他人涂抹的墨迹。轻轻擦去就是了，我们的生命依然晶莹如玉，洁白无瑕。强暴是发生于刹那间的地震，我们需要九九的修复。但女性生命的绿色，必将覆盖惨淡的废墟。

轰毁你心中的魔床：魔鬼有张床。它守候在路边，把每一个过路的人，揪到它的魔床上。魔床的尺寸是现成的，路人的身材比魔床长，他就把那人的头或是脚锯下来，那人的个子矮小，魔鬼就把路人的脖子和肚子像拉面一样抻长……只有极少的人天生符合魔床的尺寸，不长不短的躺在魔床上，其余的人总要被魔鬼折磨的身心俱残。这种魔床，有一个最通俗最简单的名字，就叫做“应该”。有的人心里摆得少些，有三个五个“应该”。有的人心里摆的多些，几十个上百个也说不准，如果能透视到他的内心，也许拥挤的像个卖床垫的家具城。我们长大之后，要搜索自己的内心，看看他藏有多少张这样的魔床，然后亲手将他轰毁。魔由心生，时时检点自己的心灵宝库，可以储藏勇气，可以储藏智慧，可以储藏经验和教训，可以储藏期望和安慰，只是不要储藏“应该”。