为什么长大后读书反而成了最轻松的事情
小时候总觉得读书枯燥无味（除了小说和其他有趣的故事），人们又常说知识改变命运，但实际是“知识不一定能改变命运”。如果说一定要探讨这个话题，我们可以说“知识能丰富人的见识，增加人文内涵”。但是我们一直忽略了上一句话本身，“知识改变命运”更像是一种信念，也就是人们所谓的信仰，从冯友兰先生的《中国哲学简史》可以明确的体会到，中国的哲学史里的宗教信仰对人的影响程度之深。各种思想汇聚，冯友兰先生强调哲学如果真的去谋求提供正面知识，它将陷于荒谬。笔者认为，此处可以理解成在客观认知上会被打败，即被生活打败。所以从古至今人们信仰一种事物，不管是政党还是宗教。同样，也解释了这句话“知识改变命运”的由来，它源自一种信仰。我们对现实生活充满美好期待，但却又不得不从理想化的哲学里找出信仰来支撑自己，而从古到今的历史检验告诉我们，相信的事物唯一能靠得住的，有且只有自己。
科学家将‘00后不希望被教做事’这一现象归咎于时代原因，说00后是从小养成了独立判断的能力，当然这很正确。笔者认为，这个细节的问题如果放在小层面讲，也只能是家长的问题，但是这里强调的是，家长什么也没做错。所以，这就是问题所在，我们可以假设在每个层面都有一群人（以普通家庭为例），分别是00后的爷爷辈分，爸爸辈分，同龄人，为ABC三类。A类年轻的时候教会了B犁田、种植、砍柴、养猪、而读书是很少见的。然后B将自己的事情教给C，C发现就是要好好读书，至于其他的努力，B没有给，如果C再不争取就永远摸不到B类向往的生活，因为AB时代发展太快，人群必然有人脱节，现在所拥有的超过家庭负担的进步资源（以补课为例）都是其他人负重的结果。而长大后这个负重就发生转换变，接下来的日子，读书反而成了最轻松的时光。
小时候读书感觉累，那是因为没有更累的提醒自己，等到18之后就会突然发现压力好大，就想躺平，当然，也有不躺的人，就像书中说的哲学家一直在追逐的路上，不能停下，否则心灵操练一旦停止，自己内心的宇宙意识丧失，也就不会有信念这一说了。对哲学家来说，他自己本身就是一种信仰。到此处，很明显，目标差越来越大，自然有的人事业发展，爱情丰收，而有的人穷困潦倒（精神上）。此处也再次就解释了信仰的重要性，的确令笔者很惊奇。
以笔者自身为例，如果去躺平，自己内心会非常矛盾，进而引起严重的精神内耗。当我在17岁时，知道我母亲曾经因为笔者医药费而家庭贫困，现在已经好。在最苦的时候笔者父母合着在店里吃一碗面。在后来开一个小商铺，在中午时，如果中午我没有去送饭，她就会吃馒头，这样做真的不负责任，但是我们又不能和她交流，这就比读书难；当谈了两年的女友去在一起分分合合好几次任然有时候会吵架，之就比读书难；当家里所以上下打点都由自己来的时候就会发现，学习的时间变少了，以前挥霍的时光在现在看来，显得无比珍贵。连读书都成了个奢靡的事情，到这时候我在真正明白鲁迅先生的话：“时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的”。到这个时候打游戏就会成为讨厌的存在，游戏浪费了最好的精力，然后不得不休息，更罪恶的是：开发商研发时就是让人上瘾，我们人类的抵抗力去抵制专门破坏抵抗的的专门武器，是真的很难，尤其是看到其他人在玩时，根本不能控制自己。而且不是在现实生活中做的事情，打完游戏后抬头就会有空虚感。
强调原生家庭的问题完全没错，这并不是叫我们去责怪家庭，反而是用来看清自己，不要动不动就拿原生家庭说事，反倒把自己的责任推的干干净净。要清楚认知既然原生家庭带给我的是这样的，那我还有其他很多缺点，很多不好的地方，我应该怎样去进步，而不是一味埋怨。当我们在赛道上看向前面时，发现有许多人站在起跑线的前面，难道我们就不跑了？这里要说的是，如果此时往后看就会发现，如果你现在退出，后面的第一个就会顶上来，他将会很开心。这也是悲哀的地方，当有事物逼迫时，我们没法躺平。记得在网上有人说：当我们躺平是别人坐不住了，想让躺平的人为他们赚钱。这个说法强词夺理，为什么一定要找个合理的借口呢？，首先他合理，其次这样没有负罪感，最后还会感觉自己就应该躺平，别人也不能来指责。少看一点借口，多走几步路，哪怕慢一点，也是比放弃的人要强。
长大后读书成了最轻松的事，小时候从未想过，正如生活也从未想到我们会如何对待它。同时不禁想起曹操从正义少年变得老谋深算时，是高兴还是伤感。
小时候总觉得读书枯燥无味（除了小说和其他有趣的故事），人们又常说知识改变命运，但实际是“知识不一定能改变命运”。如果说一定要探讨这个话题，我们可以说“知识能丰富人的见识，增加人文内涵”。但是我们一直忽略了上一句话本身，“知识改变命运”更像是一种信念，也就是人们所谓的信仰，从冯友兰先生的《中国哲学简史》可以明确的体会到，中国的哲学史里的宗教信仰对人的影响程度之深。各种思想汇聚，冯友兰先生强调哲学如果真的去谋求提供正面知识，它将陷于荒谬。笔者认为，此处可以理解成在客观认知上会被打败，即被生活打败。所以从古至今人们信仰一种事物，不管是政党还是宗教。同样，也解释了这句话“知识改变命运”的由来，它源自一种信仰。我们对现实生活充满美好期待，但却又不得不从理想化的哲学里找出信仰来支撑自己，而从古到今的历史检验告诉我们，相信的事物唯一能靠得住的，有且只有自己。
科学家将‘00后不希望被教做事’这一现象归咎于时代原因，说00后是从小养成了独立判断的能力，当然这很正确。笔者认为，这个细节的问题如果放在小层面讲，也只能是家长的问题，但是这里强调的是，家长什么也没做错。所以，这就是问题所在，我们可以假设在每个层面都有一群人（以普通家庭为例），分别是00后的爷爷辈分，爸爸辈分，同龄人，为ABC三类。A类年轻的时候教会了B犁田、种植、砍柴、养猪、而读书是很少见的。然后B将自己的事情教给C，C发现就是要好好读书，至于其他的努力，B没有给，如果C再不争取就永远摸不到B类向往的生活，因为AB时代发展太快，人群必然有人脱节，现在所拥有的超过家庭负担的进步资源（以补课为例）都是其他人负重的结果。而长大后这个负重就发生转换变，接下来的日子，读书反而成了最轻松的时光。
小时候读书感觉累，那是因为没有更累的提醒自己，等到18之后就会突然发现压力好大，就想躺平，当然，也有不躺的人，就像书中说的哲学家一直在追逐的路上，不能停下，否则心灵操练一旦停止，自己内心的宇宙意识丧失，也就不会有信念这一说了。对哲学家来说，他自己本身就是一种信仰。到此处，很明显，目标差越来越大，自然有的人事业发展，爱情丰收，而有的人穷困潦倒（精神上）。此处也再次就解释了信仰的重要性，的确令笔者很惊奇。
以笔者自身为例，如果去躺平，自己内心会非常矛盾，进而引起严重的精神内耗。当我在17岁时，知道我母亲曾经因为笔者医药费而家庭贫困，现在已经好。在最苦的时候笔者父母合着在店里吃一碗面。在后来开一个小商铺，在中午时，如果中午我没有去送饭，她就会吃馒头，这样做真的不负责任，但是我们又不能和她交流，这就比读书难；当谈了两年的女友去在一起分分合合好几次任然有时候会吵架，之就比读书难；当家里所以上下打点都由自己来的时候就会发现，学习的时间变少了，以前挥霍的时光在现在看来，显得无比珍贵。连读书都成了个奢靡的事情，到这时候我在真正明白鲁迅先生的话：“时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的”。到这个时候打游戏就会成为讨厌的存在，游戏浪费了最好的精力，然后不得不休息，更罪恶的是：开发商研发时就是让人上瘾，我们人类的抵抗力去抵制专门破坏抵抗的的专门武器，是真的很难，尤其是看到其他人在玩时，根本不能控制自己。而且不是在现实生活中做的事情，打完游戏后抬头就会有空虚感。
强调原生家庭的问题完全没错，这并不是叫我们去责怪家庭，反而是用来看清自己，不要动不动就拿原生家庭说事，反倒把自己的责任推的干干净净。要清楚认知既然原生家庭带给我的是这样的，那我还有其他很多缺点，很多不好的地方，我应该怎样去进步，而不是一味埋怨。当我们在赛道上看向前面时，发现有许多人站在起跑线的前面，难道我们就不跑了？这里要说的是，如果此时往后看就会发现，如果你现在退出，后面的第一个就会顶上来，他将会很开心。这也是悲哀的地方，当有事物逼迫时，我们没法躺平。记得在网上有人说：当我们躺平是别人坐不住了，想让躺平的人为他们赚钱。这个说法强词夺理，为什么一定要找个合理的借口呢？，首先他合理，其次这样没有负罪感，最后还会感觉自己就应该躺平，别人也不能来指责。少看一点借口，多走几步路，哪怕慢一点，也是比放弃的人要强。
长大后读书成了最轻松的事，小时候从未想过，正如生活也从未想到我们会如何对待它。同时不禁想起曹操从正义少年变得老谋深算时，是高兴还是伤感。
