20小时被绑架时间里，面对各色凶险的绑匪，如何渡过这个生死未卜的困境，看吾先生的语言里，后现代心理话术的运用，见到他的真实、机智、沉着、乐观的心态。
尽管“21点整”是死亡线，越接近时间，活的可能性越小，“做掉”的肯定性越大；但是不放弃生的希望，或者选择怎样面对有限的生命时间，这里的态度，让普通活着的凡人也感受力量和生机。
1.我也希望你能快点拿到钱，我和他安全的走
第一次冲突谈判是救下小兄弟，“现在和他有关系”，吾先生为自己留下“活着的希望”。在行动上，他也是从双方利益着想，希望绑匪尽快拿到钱，然后自己和小兄弟可以离开。于是，告诉绑匪卡里10万，家中的卡有300万。
绑匪不信一个大明星就这点筹码。吾先生分析给他听:其他钱在香港，手续很麻烦，风险很大。这个300万操作会方便一些。
“我是替你着想”，在这个赎金的多少及获得方面，是吾先生始终强调的部分。
看到双方各种利益，并切实可行，而不是紧要关头只看到自己的“个人主义”。或许这也是“同理心”或共存意识。
2.你玩阴的我瞧不起你，我瞧不起你。
当绑匪华子从吾先生家里拿到银行卡，并电话确认有300万。回来之后，又假装说没有拿到卡，并暴力相向，希望套出更多的钱。
吾先生面无惧色，“你玩阴的我瞧不起你，我瞧不起你”。他义正言辞说的这话的背后是假设承认了“我把你当人看”“当人，有规则守信用的人”，而不是“出尔反尔的绑匪”。你首先是人，而不是绑匪。人的层面，双方是平等的。这句话背后显示的是对绑匪的尊重。
并分析给他听，作为一个老大，玩阴的，下面的兄弟能服你吗？刚好切中华子要害，正有一个兄弟不服他。这样话似乎正在讲授如何当一名团队领导。
这番话之后，绑匪华子停止了打斗。转而准备下一步:如何拿到钱。
3.继续说啊
“鼓励别人说自己”，这是在叙事咨询中坚持的理念，“还有呢？”“能多说一点吗？”，这是鼓励对方说的问句。
吾先生坐着演的过程中，最多戏就是和胖子绑匪的对话。比如胖子给他们压井水，胖子给他们煮面，胖子把他们被绑的新闻念给他们听，胖子说“其实你人挺好的”。
这也是吾先生想通过问话聊天，唤起对方更多的良知，为自己寻找可切入的点，争取机会。
其实一个人开始说故事，会唤起很多人性。
这时的吾先生，耐心倾听，将心比心，堪比优秀的咨询师。
其实结果也如此，胖子绑匪在聊天中，知道绑架是10年，杀人得偿命，两者有区别。最后有为他开手铐的行为，只不过被他同伴制止。
4.我们可以希望我们最后一段路别那么苦
当离死亡线越来越近，看守的绑匪也明确表示:21点必须得上路。这是他们的规矩:不管拿不拿到钱，都得埋在苹果树下。
吾先生心中也有恐惧，正如他所说“做给你看”，“你活着是我的希望”，其实是相互取暖，争取最后的机会。
当同伴说“没机会了”，吾先生说“不会，我们可以希望我们最后一段路别那么苦”。
是啊，任何时候都不要放弃选择。既然死没得选，可以选择愉快一点的心情面对死。
这个积极选择的态度一直在片子出现:比如都是绑着，选择把手绑在前面，舒服一点；比如喝水，拒绝可乐，选择井水；比如饺子，拒绝肉馅，希望是素馅；比如下车解手，选择让绑匪背过去……
任何时候不要放弃选择，只要选择，就不是绝境，就还有另一个选项，是生机。
5.你这样做是个汉子
人生中一项重要的技能是:赞美。
当最后死亡线到来，一直觉的这个被解救下来的同伴是唯唯诺诺，胆小无主，冲动无脑的人，讲出了自己为保护女友，自己扛下来的事情。
吾先生说:你这样做是个汉子。
也许已经没有多大意义，因为绑匪已经在挖坑。但吾先生依然对这个小弟弟给与真诚的赞美，让小弟弟最后时间里，带着这份荣耀，完成他说的“最后一段时间别那么苦”，赞美是甜蜜的。
（哇，其实片中吾先生还有非常多的精彩的对话，背后有非常多后现代心理咨询的理念。时间不早了，有机会再补课。）
我是丁若木，相信叙事的力量。
坚持叙说173天，坚持锻炼159天。
