《道德经》第二十六章
（原文译文/古文典籍大全）
重為轻根，静為躁君。是以君子终日行不离輜重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
译文
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。
重指身体，轻指灵魂。得道修仙，需要以静制动，调动灵体。只有保持清心寡欲，心无杂念，才能保持内心平静，进入道境。
重指国体，轻指统治者。万乘之国的君主，君主的黎民万众，自然是民重君轻。然而大多数的君主却不分轻重，主客颠倒，致使帝王不道，失去民心。本章阐述了老子民重君轻的道家思想。体现了老子劝诫统治者应以重民为国家之根，以德治为国家之本的政治主张。
我喜欢两个大明星。胡歌和六神。他们都气度不凡，充满学识。一个沉稳，一个儒雅。与其说是时间使他们历练沉淀，倒不如讲学习和读书让他们厚重亲和。像是能承担高山的巍峨般，有一种责任与共的荣耀气质。
大学的时候，瑜伽课的老师，每天带着精致的妆容，健康的形体，分享自已身边的经历来教导我们，美丽要靠努力。她喜欢漂亮，她认同真诚，但我更能强烈的感觉到她赞美娴静与从容。
而我们又何尝不都是如此，羡慕优秀的别人，渴望与向上的他并肩前行。
因为我们都抵抗不了自信的力量。
