9月14日早上，我们来到坐落在加德满都东北方的高班寺，这个行程是临时调整的，我想，这是我们与高班寺的佛缘。
高班寺是一个对外开放的藏传佛教寺院，有两个分院，半山腰的寺院里住的是尼姑，山顶的寺院里住的是僧人。我们的车一路爬坡，开进半山腰的尼姑寺院里，院里非常静谧，让人觉得很安心。
整个寺院不是很大，大的建筑就两三个，有佛殿也有生活居住的楼，其它都是平房建筑，类似学校的教室。我们在去主殿的路两边便是这些教室，有的教室里面小尼姑正在认真的学习。
我们来到主殿，按照寺院的规矩，将鞋留在门口步入佛堂。佛堂内非常安静，装饰得十分华丽考究，墙上绘着色彩斑斓的壁画和教宗的画像，柱子持有精美的唐卡，佛堂正中供奉着几尊金灿灿的佛像，两旁点着酥油灯。
据说高班寺有一些介绍佛教心理学和哲学的课程，经常有外国人来这里学习，所以在佛堂里整齐的摆着一些矮桌子和很多厚厚的坐垫，供学习的人使用。
从大殿出来时，每个角落都可以看到尼姑辩经的场景，十分壮观有趣。她们两人一组，一人坐地，一人站立，站立者在发问前，会将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后再将右手向下伸向对方后拉起。
后来查资料得知，这一系列动作是有很大的意义，高扬的右手说明文殊智慧就在身后；二手相击，有三层意思：一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒你心中的善念和智慧，驱走你的恶念；右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在恶道中苦难中的众生救出来。
原来，在我们常人看似简单的肢体动作里，却蕴藏着这么大的智慧。看着她们口若悬河的表演，我们只能看看她们眼花缭乱的手势了，因为我们大家都听不懂藏文。
记得读《仓央嘉措传记》时看到，就是因为在辩经时，仓央嘉措击败了拉萨三个寺院的辩经高手，才奠定了他活佛的地位。可见辩经场不仅是一个开启智慧的方式，更是一个决断佛界地位的“武场”。
离开尼姑寺院，我们驱车爬上山顶的高班寺，这里生活的都是僧侣，寺院里的建筑和风景比尼姑院里优美许多，院里依然是安静祥和。我一个人默默穿行在寺院里，静静的感受这样一种祥和。
寺院里除了佛殿以外，还有一个荼毗塔，还有供游人居住的简易酒店，接待处的僧人说一口流利的英文，门口的小店里销售着各种尼泊尔特色的纪念品，小店的里间是一个小餐厅。这里的僧侣们，脸上都洋溢着愉快的笑容，小僧侣们在荼毗塔边欢快地奔跑。
我返回到主殿时，看到同伴们正在围着一位四十岁左右的僧人听着故事，原来是他乡遇故人了。这位叫尼玛的僧人来自中国河南，他正在给同伴们讲述他如何来到尼泊尔的一些经历，一切都是佛缘吧，经历多次的苦难和坎坷，现在定居在尼泊尔，定居在高班寺。因为都是中国人的缘故，他对我们格外的亲切，给我们讲佛经，送我们哈达，还带我们去另一个佛塔看了舍利子，收获颇丰啊。
不过，让我们收益最大的不是看见和得到的物，而是他的一席话。他说：我们首先要做好三件事，一是不要做坏事；二是要做好事；三是自己管好自己的心。其次是，我们每天要有好的笑容，要尊重别人，要让自己的心安定，要因为活着而感恩，要祈愿世界安好，世人安好，这样才会觉得幸福。
这就是天意，这就是佛缘，让我们来到高班寺，听上师的指引，拨开你心中的雾霾，让自己的心得以解脱。
仓央嘉措说：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
是的，让我们放下心中的结，放下心中的痛，像尼玛说的一样，做好三件事，做好自己，感恩生命，感恩一切。
