术数是一个大问题，也是中国传统文化中一个十分重要的课题，或者说命题。“术数”讲的是什么？数学的“数”讲的是什么？讲的就是一个计量，是对什么的一计量？当然，是对人身的计量，也是对自然的计量。所以中国传统文化里面为什么会有命相学？为什么会有风水、会有地理？唐代有一位很了不起的医家，活了142岁，叫孙思邈。他有一篇很著名的文章叫《大医精诚》，里面讲得很好，做一个大医的条件需要什么？那就是需要精通“术数”。为什么很多病人患一样的病，可是有些病人有救，有些病人没有救？这就是数在决定，这就是计量在决定，这个不是迷信，这是大科学。
人身的奥秘，现代科学远远还没有弄清楚，科学对外在的事物研究得非常细微，可是对人身的研究，可以说连小学程度都还没有达到，但是在这一方面传统文化确实走得很深远。数学的“数”是说人身是可以计量的，它有一个规律，因为刚刚我们讲了“易”有“三易”，就是常量，既然有常量那就可以计算，常数一带进去结果就出来，所以人生有一个大体的规律，可是它有变量，所以不是宿命。那么这一个技术的“术”，就是讲的人生怎么去改造，怎么去改变它。人的命运不是算出来的，是自己造作出来的，也就是说靠自己。《国际歌》里面讲的，不是靠神仙、救世主，更不是靠算命，靠自己做出来的。怎么做出来的？就是孔子讲的:“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”里面就谈到很深的问题，这里面也关系到健康，健康出了问题就是灾殃，为什么会有灾殃？因为不善。因为在我们人生的历程中我们做了很多不善，积了很多不善，所以在人生的某一个点上我们会产生疾病。这是古人对健康、对疾病的一个很深刻的认识。我觉得这个理念对我们现在非常重要。我们讲“八荣八耻”也好，讲精神文明也好，社会安定也好，我们如果不跟自身的切身利益挂钩都是空话，那和我们切身利益挂起钩以后，大家才知道怎么去行持，才知道这个行持的意义。做一点好事，做一点公益，看起来是做慈善，是做公益，实际上最后是为了自己，自己是最终的受益者。这个术数实际上是阐述这个问题，它是从更加深的层面去揭示健康与疾病，这是“和于术数”。
