2月11日早上，参加了融合催眠研究院第八次线上读书会，阅读了专家于启中关于正念的分享内容，感悟如下：
一、除了生死，都是小事吗？宽慰别人时，我们常常这样说，“除了生死，都是小事。”人出生时，家里添丁，欢天喜地，迎接新生命，大摆宴席。人去世后，盖棺定论，死者为大，入土为安，设席宴请。一个人，从出生到死亡的过程，真正活在人世间，冷暖自知，反而不那么重要了。于老师讲，在正念里面没有什么重要不重要，只要它是当下发生的，就都重要。吃饭，排便，都是正事，正事就不是小事。
二、练习正念，善护念。樊登讲过，正念就是对当下的实相保有觉知。正念强调专注，心在当下，只是觉察，不评判。许多人不快乐的原因，是吃的多，想的多，胡吃海喝，胡思乱想，导致身体不健康，心理不健康。其实就是不能活在当下。正念的奇迹，恰恰是安住当下，享受当下。吃饭的时候就吃饭，细嚼慢咽，享受食物的味道，不会吃得过饱，因为饱腹感取决于吃饭的时间，而非食物的多少。洗碗的时候就洗碗，享受洗碗的过程，而不是把洗碗变成一件令人讨厌的事。当然，吃饭，洗碗，做事时会有念头，想法，需要我们尽量随时随地觉察起心动念，把消极，悲观等不好的念头变成正念。善护念，其实是一种正向的自我催眠。
三、催眠、冥想、禅修、正念的区别与联系。我是个瑜伽爱好者，姚松波老师曾说瑜伽就是催眠。冥想是瑜伽的高阶部分，与禅修很接近，冥想包括正念，与催眠的共同点是都强调专注、放松。冥想、禅修、正念强调身心同在，即时时觉察大脑与身体是否合一，是不主动去思考的。文老师说，它是一个思维有序和无序的区别。有人说，冥想是思想意识的间歇性禁食，那么冥想是思维无序的了？催眠，有主动的思考，催眠师会引导来访者去想象，进行自我的探索，催眠治疗必须有唤醒。
我们本自具足，名、利、权、情都是身外之物，不必牺牲身心健康去追求，因为当下就有我们想要的一切。坚持练习正念，活得简单快乐。
