《颜渊篇》
12.18：季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
译文：季康子为盗窃事件多发而苦恼，来向孔子求教。孔子对他说：“如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。”
在古代，盗与贼是两种不同的职业，偷财产的才叫做盗，伤人的叫做贼。孔子对季康子说，作为领导者，欲望不要那么强烈，因为领导是老百姓行为的风向标，如果领导的欲望过于强烈，一层一层的渗透，百姓自然也会有不合理的欲望，会争抢不属于自己的东西。
12.19：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
译文：季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。”
草上之风比偃：道之以德，齐之以礼，有耻且格
孔子认为，用严刑峻法来治理国家，老百姓虽然会畏惧，但也免不了种下残暴的种子，最终统治者要自食恶果。反之，居上位者应该多用教化和德行来打动百姓，让百姓自然归服，整个社会的风气必然正。君子的品行就如同大风，小人就如同草。大风刮草，草怎会不倒呢？前面《为政》中的“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”说的也是一个意思。
