佛说:无缘大慈,同体大悲,众生平等,不在任何地方轻视任何生命 。释迦牟尼佛,教给我们很多禅修的方法,慈心禅就是其中的一种。也就是我们通常所说的冥想。
修慈心禅可以帮助我们消除不满或者怨恨,增加我们内心的正能量,使我们的身心越来越健康。
修习慈心能使我们内心平静和喜悦,变得更包容、宽敞、大度,更容易达到禅定。还能让我们长寿、健康,美丽——这在佛经里讲叫“相好”,因为相由心生,慈心能带来相好光明。
贪、嗔、痴为三毒,此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源。“一念嗔心起,百万障门开”,可见嗔心的危害有多大。修慈心就是为了对治嗔心。
修慈心,分几步进行,1.是先对自己发慈心,先学会慈爱自己,才能懂得爱他人。
选择宁静的地方盘腿坐好,可以放一些舒缓的自己喜欢的轻音乐,身体正直,轻轻的合上眼睛,抛开一切杂念,先深呼吸几次,再从头到脚按顺序有意识的放松每一个部位。
想像自己漂游在清澈平静的水面上,水的浮力轻轻地将我托起,随着水的波纹缓缓的飘动。或者躺在一片舒服柔软的草地上,清风下的花朵随风摇曳,散发阵阵清香。想像自己身体变得很轻很轻,像羽毛一样飘浮起来。
想像自己被爱与温暖包围着,清凉的风柔柔的轻抚着我们,阳光温暖的照在身上,心中的暖流冉冉升起,感受自己正被慈爱所拥抱,将这份爱献给我们自己。
在心中默念:愿我充满慈爱,愿我健康,愿我安好,愿我身体的每一个细胞都充满健康与活力。愿我安详自在,愿我快乐,愿我拥有源源不断的喜悦与平静。反复默念几次。让这些话语直达我们内心深处,感受着内心涌动着的纯然的喜悦与平静。感受心中的喜乐川流不息。
2.对亲友发送慈心,对父母,兄弟姐妹,亲戚朋友,分别发送自己的慈爱心,并默念以上句子:愿他们健康,愿他们安好,愿他们快乐.....
3.对师长,对自己尊敬的人发送自己的慈爱心,并默念以上的句子。
4.对伤害我们的人,我们不喜欢的人发送慈心,并默念以上的句子。
5.对一切众生发送慈心,让我们的慈爱发散遍布整个虚空。让无限的慈心遍布十方世界。
佛陀说:比丘,不管世间的任何功德,都不如散发慈心的十万分之一。慈心的散发远远地超越任何光芒。
慈经中说:“应常散发慈爱心,惟愿众生得福安,普愿一切诸众生,心常喜悦住安乐。凡有生命强或弱,高壮中等矮粗细,可见或是不可见,居于邻近或远方,已生或是将生者,一切众生常安乐。
尤如母亲以生命 ,护卫自己独生子, 愿能如此于众生 ,施放无限慈爱心 ,慈爱遍及全世界, 上下地平四维处, 遍满十方无障碍 ,无有敌意或仇恨 ,无论行住或坐卧, 若是心中觉醒时 ,应常培育此正念, 此乃最高之德行, 心中不落于邪见, 具足戒德与慧观 ,去除欲乐及贪念, 必定不再生于胎 。”
在慈心禅的训练中,你在一切时中辐射慈爱,不管是行、住、坐、卧,都应当时时保持觉知,保持慈爱的心念之流。
曾有一双手,叫盲者重明,生命见光,焕然一新。释迦牟尼佛陀因为悲悯受苦的众生,经历六年的苦行,受尽磨难,得已证悟无上智慧和真理。为众生指引了一条可行可修离苦得乐的光明道路。
一代女皇武则天,她不但虔信佛法,而且精通佛理。她作了一首赞叹佛法的四句偈言:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义”,我们有幸得闻佛法,理应不断精进,才能够领悟到佛陀无上甚深微妙法的智慧境界。
佛法中最重要的两个方面:一是慈悲,二是智慧,让我们从慈心禅开始修起吧,在实践中去感受慈心的力量。