十二世纪的日本，在下着暴雨的罗生门前，有个路人慌忙跑到门下躲雨，在此时，一个樵夫和一个和尚也在那里躲雨，嘴里都念叨着：“我不明白，我怎么想也弄不明白。”
罗生门
原来几天前死了一个人，而且这件事，让和尚万念俱灰，对人类的灵魂再也不报任何信念了。
到底是什么事情，一个人的死亡竟然可以让和尚有这样的想法，路人很疑惑，于是樵夫就将这件事情娓娓道来......
这就是《罗生门》的开场，两个疑惑不解的人，目光呆滞。瓢泼大雨之中，一个又一个的疑惑和谎言，让人不知所措、眼花缭乱。
《罗生门》由日本著名导演黑泽明在1950年拍摄，本片中虽然一共只有6个出场人物，却拍出了大片的效果。故事采用的是倒叙，情节虽然有些单调，但环环相扣，不失为一部经典的烧脑推理片。
罗生门
不知大家看完之后有没有和我一样感到莫名其妙，好像自己根本没有弄明白这部片子是在讲什么。想起来三体人听《小红帽》的那个场景，相信三体人那时也是懵逼的，说与想一致的三体人是不可能理解人类语言所拥有的巨大欺骗性。
请让我为大家理清一下剧情。
樵夫说自己有一天上山砍柴，发现一个男人的尸体，于是急急忙忙地跑去报官。
恰巧，大盗多襄丸也被抓住，因为自己以前罪恶滔天，这次必死无疑，所以多襄丸也就承认樵夫发现的那具尸体是自己杀人所致。
罗生门
他说在三天前，自己看到一对夫妇从自己面前经过，因为妇人的美貌，多襄丸起了占有之心。于是用计将丈夫绑了起来，然后想要强暴妇人。
但这个妇人坚贞不从，想要用手中的匕首杀死多襄丸，结果反被多襄丸制服，强暴了她。
虽然这个妇人看起来很坚贞，但这里有一个细节，就是妇人渐渐放弃抵抗，手中的那把精美匕首也垂了下来，说明妇人开始渐渐违背丈夫，享受这个过程了。
罗生门
妇人在强暴完之后就教唆多襄丸与他丈夫之间必须得有场决斗，自己将会跟胜利者走。
于是多襄丸给妇人的丈夫松绑，与他以武士的方式去决斗。在激烈的打斗之后，多襄丸取得了胜利，将妇人的丈夫杀死。可转头看时，那个妇人已经逃跑了。
多襄丸对妇人的丈夫印象深刻，因为对方竟然能与武功如此精湛的自己打斗20个以上的回合。
罗生门
同时衙役也在一座寺庙里发现了泪眼汪汪的妇人。
但这个妇人所陈述的版本却与多襄丸的版本截然不同。
妇人说在被强暴之后，就听到多襄丸在疯狂地嘲笑着自己的丈夫，并且不久就逃走了。
她认为自己的丈夫一定吓坏了，于是抬起头来看着丈夫，但在丈夫的眼里，她没有看到安慰、恐惧或者愤怒，而是一种近乎讥讽、冰冷的表情。
罗生门
顿时，她血液冰凉，一阵晕眩，请求丈夫杀了自己，但是丈夫不为所动，依旧用那种眼光盯着妇人。于是妇人受不了打击，就昏死了过去。
当她醒来的时候，发现自己丈夫的胸前插着一把刀，于是她昏昏沉沉地走出树林，来到溪水边想要自杀，但尝试了几次都没有成功。
她绝望地看着自己，不知道像自己一样的弱女子此时此刻应该做些什么。
两个人的说法竟然完全不同。
路人在听完樵夫讲的故事之后，说那个妇女一定是在利用自己的美貌和眼泪来撒谎。
和尚告诉路人，其实还有第三种版本，那就是那个尸体所述说的话。
官衙动用了灵媒，将死去丈夫的灵魂召唤了出来，我们姑且相信这个灵魂就是本尊。灵魂刚出现就想要害自己死去的那个人受到诅咒，浑身充满了怨念。
罗生门
在妻子被强暴之后，丈夫想要去安抚她，但那个妻子却想要跟强盗多襄丸逃走，并请求多襄丸杀了丈夫。出人意料的是，多襄丸突然将妻子摁倒在地，问丈夫是杀是放。在这时，妻子站起身来逃跑了，多襄丸急忙去追。
过了不知道多久，多襄丸又回来，说妻子已经逃跑了，然后将丈夫给释放，接着自己也走了。
丈夫的眼眶中渐渐充满了眼泪，感到万念俱灰，于是自己拿起那把躺在地上的匕首，将它捅向自己。
在不久之后，自己感到一片寂静，自己胸口的刀也不知道被谁拔了出来
我对这个版本的理解是，故事前言不搭后语。自己既然说要诅咒那个让自己下地狱的人，但他又是自杀的，那不就想诅咒自己吗。如果按照这个逻辑，那么妇人丈夫的证词就有一部分就是假的。
路人、樵夫还有和尚显然有人察觉到了这一点，于是樵夫大喊说：“这不是真的，哪有什么匕首，他是被剑杀死的。”
路人感觉很奇怪，为什么会用这种方式来反驳，于是质问他是不是知道真相，樵夫在劝说下也说出了他的版本。
那天上山砍柴，远远地听到有个女人在哭泣，走过去看，发现大盗多襄丸跪着求那个妇人作他的妻子，为此，自己甚至愿意不做强盗，去做正当买卖。
但突然妇人跑过去将她的丈夫放了，希望多襄丸和丈夫更够用决斗来决定妇人的归属。
妇人的丈夫因为畏惧，所以说自己不愿意为这种不坚贞的女人牺牲生命，见状，多襄丸也对妇人投来鄙视的目光。
妇人低声啜泣，随后站起身来骂丈夫和多襄丸都不是男人，都是软弱的人。
罗生门
她希望多襄丸能将自己从闹剧般的生活中解救出来，如果可以这样，自己愿意跟着多襄丸去任何地方。
随后两个男人开始决斗，但他们的技法相当拙劣，甚至两个人连自己手里的剑都丢了，完全没有之前多襄丸所描述的那种精湛。
但结果是一样的，多襄丸最终还是将妇人的丈夫杀死。妇人看见多襄丸负伤，趁机逃走，多襄丸无奈，只得将自己和妇人丈夫的剑拿上，然后逃离现场。
四个版本，各有不同，全都是为了自己利益而编出的谎话。
罗生门
但我们可以相信，作为局外人、与这件事情几乎毫不相干的樵夫，他的话最可信。可是这里有两个疑点：
1.既然樵夫已经知道真相，知道所有人都在撒谎，为什么在电影的开头还会说：“我怎么也弄不明白”之类的话。
2.前三个版本所提到的匕首在樵夫这个版本里也消失了。
很有可能，樵夫在所有人走后，将那个华丽的匕首拿走，然后假装自己只看到了一具尸体。我这里有最官方的证据来证明这一点，注意樵夫的一举一动。
罗生门
是的，他紧张了，因为这就是真相（其实后面还有，但因为格式，所以只能截取那么多）。
那么樵夫的版本可信的就是多襄丸强暴以后到多襄丸逃跑的这段时间。
既然这样，真相就可以还原出来了。
多襄丸的开头，樵夫的中间部分，妇人丈夫的结尾。
真相竟然要三个人完整的话才能拼凑出来，怪不得和尚要丧失对人的信念了。
多襄丸为了自己的名誉不受损，将打斗场面说的激烈慷慨，将自己说得大义凛然，隐瞒了自己向妇人跪下和剑术差的事实。
妇人也怕别人看自己的眼光，将事实完全篡改，让别人觉得自己是那么高洁，绝口不提享受强暴和挑起决斗的事。
妇人的丈夫怕别人知道自己是如此窝囊地死去，所以编了一个自己高尚自裁而死的谎言。
樵夫为了掩盖自己拿走的那个华丽匕首，欺骗了衙役、和尚还有路人。
或许就像那个路人临走前说的那样
罗生门
一个婴儿的哇哇声从隔板后传了过来，三人急忙跑去看，和尚将婴儿抱起来，路人将婴儿的衣服抱走，然后在暴雨中消失了......
渐渐地，雨过天晴，和尚和樵夫站立看着这一片天地，感觉世界充满了欺骗和悲观。
阳光从云层中照射了出来，樵夫决定领养这个弃婴，这让和尚相信，或许世界上还是有善良的。
罗生门
于是两个人互相道别，樵夫抱着孩子，向阳光中走去......
最后的镜头留给高高在上但残破不堪的罗生门，上面的“剧终”掩盖住了这三个字。
这就是《罗生门》，一个以欺骗为名的电影，最终还是以善良作为结局。这让千千万万人相信，抛开所有的谎言，人的本性或许还是善良的。不要那么多假大空的话，只要真诚地相信他人就是最好的了。
希望大家喜欢我的解读。
By手捧花茶
