（孔子与他的学生在归国的时候迷路了，恰巧此时路过了一个农田，看到了两位隐士在一起耕田。孔子让子路去向它们问路）
孔子：由啊，农田里有两位施者，你去向他们问一下去渡口怎么走。
子路：诺，夫子！
（子路到了那里）
子路：施者，失礼了。敢问渡口之路在何处？吾等在归乡时迷路了。
（长沮对子路上下打量了一番，又看了看孔子）
长沮：先不要问鄙人路在何方，敢问那位驾车之人是谁？
子路：你连他都不知道？他可是著名的孔丘啊！他肚子里的东西多的是呢。
长沮：孔丘？为何如此耳熟？......是鲁国的那个曾经堕三都而又被罢官的孔丘吗？
子路：是也，但你不可以这样说夫子！吾可是其弟子—仲由，小心没你好果子吃！
长沮：既然这样，那就不要向我问路了。
子路：嗯？此话怎讲？为何不讲？难道说吾等打扰到你们了吗？
长沮：......既然他是大圣人孔丘，那么他应该早知道渡口在哪里了。
子路：嗯？愿听其意。
长沮：如果他是圣人，那么应该什么都知道！我听说，圣者没有不知之事，所以不要向我问了！
子路：施者，为什么？夫子说
（长沮挥了挥手，离开了）
（子路见长沮不可回答，于是就去问桀溺）
子路：施者，请问渡口应该怎么走？
（桀溺对子路上下打量了一番）
桀溺：那位迷路者是谁？并且敢问兄台贵姓？
子路：迷路者是为鲁国孔丘，吾名仲由也！
桀溺：你是孔丘的徒弟吗？
子路：那肯定是的！
桀溺：你是孔子的学生？你还跟随着那个六十多岁还在知其不可为而为之的孔子？
子路：怎么，难道施者对此有疑？
桀溺：没想到你也不知道呀。现在的世道、社会如此纷乱，洪水弥漫，至今都是这个样子了，没有人想再遵守礼节，都是权利控制者一切，谁还改变的了如今的现况？就算可以改变，那么怎样才可以保持最初的衷心？况且，可以持久吗？最好的例子就是你的那个所谓的老师。唉，由啊，我看你相貌堂堂，孔武有力，有民夫之气，要不就跟着我们这些避世隐居的人来过田园农耕生活吧，与其跟着孔丘那些辟人之人去做这些无用之事而浪费时间，辟世不是更好的选择吗？还非常快乐呢！
（说完，桀溺就继续耕种，往种子上盖土。子路只好离开，回去告诉了孔子）
子路：夫子，由去向两位隐者问路了，但是施者不愿意告诉由路在哪里，反而由于我们的身份而让由与其为伍，且话中带嘲讽。
孔子：由啊，你知道两位隐者是什么意思吗？
子路：谁知道他们什么意思？路不告诉我们就算了，还批评......我想，他们应该是对我们现在的处境不了解吧。对了夫子，那您现在如何解释我们的困境呢？
孔子：唉，我们无法与鸟兽之人在一起共语，若不跟天下人待在一起，那又跟谁在一起呢？如果世道、天下太平的话，那么我们自然就不会出来改变，正是因为此，我们才会出现在这里啊。他们的话我可以理解，但是他们与我们不是一种人，我们是顺应着天的，天代领着我们，道又让我们生生不息。由，我们走吧，既然他们不肯告诉我们，我们就去自寻渡口吧！
