“不至黄泉，毋相见也。”
郑庄公对生母的恨意已无以复加，所以放下了这么一句狠话。对生母的恨还得从三十多年前说起。
郑武公十年也就是公元前761年，娶了申侯女儿做妻子，就是武姜。武姜是一个偏心眼的母亲，也是史上第一个干政的女人。
偏心眼是说武姜不喜欢长子寤生，而偏爱次子共叔段。究其原因，寤生是难产儿，差点要了武姜的命；共数段是顺产儿。那时候的人比较迷信，武姜认为难产儿是不祥之兆，所以一直不喜欢长子寤生。
关于武姜干政，司马迁在《史记》中记录三条：
二十七年，郑武公生病了，眼看着就要归西。在王位继承权上，武姜多次怂恿郑武公立共叔段，“夫人请公，欲立段为太子”。不过，郑武公还是坚持自己的意见，长子寤生就是继承人。
郑武公死后，长子寤生继任，这就是郑庄公。武姜再次干预政事，为共叔段请求一块比较大的封地——京（河南荥阳东南）。
“京”的面积范围比郑国国都大了许多。“京大于国，非所以封庶也”，祭仲认为这违背了郑国的制度。郑庄公无奈的说，“武姜欲之，我弗敢夺也”。参考其他史书，武姜还曾给共叔段申请其他更好的封地——“制”，被郑庄公拒绝过。
共叔段到封地赴任之后，开始不断扩张势力，“缮治甲兵”。在郑庄公二十二年也就是公元前722年偷袭了郑国的国都。《史记》明确记载，武姜不仅是共叔段的内应，还是这次叛乱的主谋之一。
当然，最后郑庄公打败了共叔段，于是有了历史名篇“郑伯克段于鄢”。后来共叔段逃到了一个叫共（河南辉县）的地方，所以才叫共叔段。
郑庄公将母亲武姜迁移到城颖，发誓到死不再相见。可才过了一年，郑庄公就思念母亲，但又不愿意违背誓言。颖考叔给郑庄公出了一个主意，既可以见到母亲，又不需要违背誓言，“穿地至黄泉，则相见矣”。
于是，郑庄公就让人挖地直至看到泉水，在所挖的隧道里母子相见。郑庄公虽然恨，但是依然爱，司马迁用此佐证郑庄公并非无情无义的人。
《史记》中，郑庄公一而再，再而三的忍让，共叔段却在错误的道路上越走越远。最终，流亡的共叔段依然不肯悔过，勾结卫国州吁，联合宋、陈、蔡共同伐郑，联合国军到了郑国东门外溜了一圈，不战而退。（具体原因，见昨日头条内容）至于，共叔段的最后结局，司马迁没有明确。
从《史记》来看，司马迁并未对郑庄公有褒贬，这就不同于《春秋》、《左传》、《榖梁传》。
“书曰：‘郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言‘弟’。如二君，故曰‘克’。称‘郑伯’，讥失教也。”——《左传》
《春秋》就“郑伯克段于鄢”这么一句话，设计了潜台词，孔子太腹黑了。这句话详细的意思，我们来分析一下：
“书”就是《春秋》。“伯”，按照爵位公侯伯子男排序，此处孔子对郑庄公降职了。一字蕴褒贬，微言大义，“春秋”笔法。逐字分析，发现孔子确实挺有意思，骂人不说脏字。
《春秋》记载“郑伯克段于鄢”。共叔段不敬兄长，所以不用“弟”字。交战双方好像两个国君，所以用“克”字。称郑庄公为“郑伯”，是讥讽他对胞弟有失教导。
“贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。”——《榖梁传》
贬斥共叔段，更贬斥郑庄公。为什么要更贬斥郑庄公呢？是贬斥郑庄公处心积虑，最终达到了杀共叔段的目的。
《春秋》以及《左传》、《榖梁传》内容还挺多，大体意思就是贬斥郑庄公，好像共叔段之所以叛乱，郑庄公负主要责任。
“多行不义必自毙”（出自《左传》），共叔段最终结局虽然都没有明确，但可想而知了。
《春秋》为何要归罪于哥哥缺乏教导？如果不是武姜的偏心与溺爱，共叔段能至于这个结局？所以说，司马迁的记录比较中性。至于郑庄公的责任，套用现在的话来说：放纵就是毁灭。郑庄公无法改变母亲的溺爱，也无力阻止弟弟贪欲，那只能是放纵，直至共叔段自我毁灭。
《春秋》如此贬低郑庄公可能与“郑侵周地，取禾”有关，这是犯上作乱的举动。
