“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时光总是像在指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落，走得那么无影无踪。
词人们对于秋天的到来非常伤感，而对于春天的逝去也同样无法释怀，多愁善感的词人总以春天的匆匆离去来感慨时光的流逝。
黄庭坚充满浪漫色彩的一首词，记录了他生命中最后时光，至死不渝，执着理想，性命将逝，寻找春天，无限凄凉。
这是一首感叹时光去而不返的惜春词，与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春过程，表达对春天的爱恋，对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。
原文
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
译文
春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，一定要帮我呼唤它回来与我同住。
谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。
赏析
黄庭坚因政见偏于保守，新党又重新执政，晚年屡遭贬谪，最后死于西南荒僻的贬所。这首词写于逝世前一年，黄庭坚借《清平乐·春归何处》伤春悼春，来抒写暮年无为的感慨。
这是一道惜春、怀春、叹春词，表达了作者惜春、怀念春、又叹春不知所归的伤感和无可奈何的心情。
上片惜春在不知不觉中过去；下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。
直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇。创造出优美的意境。
“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”这首词上片是说，春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
这首词赋予抽象的春天以具体人的特征。词人因为春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
如果词人仅仅限于这样点明惜春的主题，那也算不了什么高手。这首词的高妙之处，在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。好像荡秋千，既跌得深、猛，又荡得高、远。
上片先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住，这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
“春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。”下片前两句是说，谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。
为什么“问取黄鹂”？因为外形好看又叫声好听的黄鹂，特别受诗人的青睐。所以古人诗词里，黄鹂和春天经常一同出现。
黄鹂又名，仓庚。《诗经》有“仓庚于飞，熠燿其羽”“春日载阳，有鸣仓庚”之句，写的就是黄鹂美丽的羽毛和悦耳的叫声。
又如李白“春阳如昨日，碧树鸣黄鹂”，又如杜甫用“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，千百年来，愉悦了无数读者的听觉与视觉。
再如“柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声”，苏轼说是“春江水暖鸭先知”，杨载说是黄鹂叫出“春来第一声”。所以问问黄鹂也许能得知春天的信息。
下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。
但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。为什么呢？因为黄鹂常和春天一同出现，它也许能得知春天的讯息。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
“百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”末两句是说，那黄鹂千百遍的婉转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
最后两句写黄鹂不住地啼叫着，它婉转的啼声，打破了周围的寂静，但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏天已经来临。词人才终于清醒地意识到：春天确实是回不来了。
与一般惜春词不同，这首词不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达作者对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然。
创作背景
元佑党争
宋哲宗元佑元年，旧党司马光为相，尽废神宗、熙宁、元丰间王安石新法，恢复旧制。宋徽宗时期，新党蔡京上台，为了自己把持朝政，就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人扣上“元佑奸党”的帽子。
蔡京在皇宫门外树立“党人碑”，上面刻写三百零九个党人姓名，昭示全国。被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经允许，不得内徙。
元祐党人黄庭坚最后背了“幸灾谤国”的罪名，除名羁置宜州。也就是说，对黄庭坚的处理是除去官名，意味着没有俸禄可领了，并且交由宜州（现广西宜州市）羁管。这是崇宁三年（1103）十一月间的事，此时黄庭坚59岁。
公元1103年（崇宁二年）十二月，黄庭坚至崇宁同年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。本首词就是作于贬谪宜州的翌年，即公元1105年（崇宁四年）。
作者简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
