《金文诚〈论语〉学习笔记275卫灵公第十五30》
【子曰：＂过而不改，是谓过矣。＂】
【学习笔记】
今天是丙申年壬辰月甲子日，三月初六，2016年4月12日星期三。
一，杨伯峻先生的译。
孔子说：＂有错误而不改正，那个错误便真叫做错误了。＂
刘宝楠先生引《韩诗外传》为注：＂孔子曰：‘过而改之，是不过也。’＂有了错误，改正了，就不是错误了。钱穆先生也说，人道日新，犯了错能改，即是无过。
话虽这么说，真正做到的，却是少数人。不过是＂过而改之，是不过也＂而已，简单吧？人人都能做到吧？恰恰是聪明人反而做不到！
事实上，事情的处理往往没有这样简单，那么，复杂的境况是怎么发生的呢？有人试图文过饰非，惮于悛改。惮于悛改，意思是说，因为害怕而不能果断改正错误。张居正先生说，如果文过饰非，惮于悛改，则无心之差，反成有心之失。一时之误，留下终身之尤，那错误一层叠一层攒上去，就来不及改正了。
一个小口子，看起来不起眼，一下子能扯开一个无法弥缝的大口子。这是不能及时发现问题，发现问题又不能及时改正的恶果。苟且为何要不得？今天把问题放过去，等到它回头找你时，已经不再是当初那个不起眼儿的小问题，而是巨大的麻烦。当初，洪秀全还是广东金田一个落魄的秀才时，一个捕快就能缉他归案，而当他起义成功定都金陵，不要说一个捕快，特警也没用，最后是动用了整个帝国的力量，耗时15年才解决。
这讲的是外部的事，就自身而言，人固然以无过为难，而尤其以改过为贵。所以，伟大的人格特质与文过饰非、惮于悛改正好相过来，舜帝有＂予违汝弼＂的戒律。予违汝弼，yu4wei3ru3bi4，意思是我犯了错请你帮助我匡正的意思；商汤有改过不吝之勇。
请问，因为伟大而改过不吝呢？还是因改过不吝而伟大呢？
有句成语叫做改过自新。中国人的成人有三个定性指标：明明德，新民，止于至善。这新民就是＂苟日新，日日新＂的自新含义。所以，自新的妈妈就是改过了，失败是成功之母，过错也是自新的起点，只要效法舜帝，效法商汤，敢于匡正，勇于改过，何愁自治无果呢。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜论语＞》张居正著
《论语正义》刘宝楠著
《论语新解》钱穆著
《读四书大全说》王夫之著
《论语译注》杨伯峻著
