【幸福老师 何亚珂 郑州 坚持原创分享第706天 2019.02.11 星期一】
读你
2016年11月份，偷空自费参加了全国教育名家论坛的学习，目睹了小语界名师的真容，蒋军晶、何捷、赵志祥等，看到了诗人雪野在课堂上的那份简单、可爱和纯真，然而印象最深刻的非潘新和先生莫属。当所有点评专家都在条分缕析地肯定授课老师时，潘先生总站在更高的维度去进行批判，可谓锋芒毕露。
后来百度了解到潘先生专门对语文教育史用过功，而且博采中西方著作，其文字风格堪称诡谲，惊人之语频出，详见先生的教育随笔《不写作，枉为人》，正是通过这本书，让我这株草对语文教育有了别样的认识和思考，对阅读和写作有了全新的认知和实践。后来读了潘先生的《语文：回望与沉思》，透过叶圣陶、黎锦熙、张志公和朱光潜等教育大师，洞悉思想的甘苦艰辛，倾听历史的遗韵回声。循着潘先生在书中的指引，买来了翻印版的《民国学生这样写作文》，看得一脸懵懂，早搁置一边去了。
对于语文教育，工作十三年的自己依然是一团浆糊，一脸蒙圈，可奇妙的是浑身觉得有能量。三年前都知道潘先生有一套百万字的著作《语文：表现与存在》，可是当我知道这本书的三年前，都已经卖绝版了。前段时间，在当当闲逛，偶然间发现这套书又再版重印了，毫不犹豫，果断拿下！
今天上午，一个不小心，掉进潘先生的书囊里了，竟然读得浑身发热，尤其是这颗心，一直在澎湃，迫不及待地与书友笔友们进行了分享。先生对语文“立言”的功用进行了具体的阐述，我不禁想到了阳明先生的立德、立功，最终落脚在立言上。正如潘先生所说：“一个人，不论他的一生是怎样度过的，是‘舞台人生’‘艺术人生’‘体育人生’，还是‘军旅人生’，他取得了事业上较大的成就，他的人生本质上就必定是言语人生。一个学生，不论将来从事什么职业，是当科学家、发明家、企业家，还是当政治家、教育家、艺术家，他要在事业上有建树，要对人类有贡献，他的人生必定是言语人生。我常常想，一个奥运冠军要是没有写出对运动生涯的独特感悟，一个骁勇善战的将军要是没有留下一部‘兵法’，一个著名的演员要是没有带出有造诣的学生或形成自己的演艺理论，那么是多么遗憾的事！”看到此处，我点头如捣蒜，深以为然，深表赞同。虽然说“道可道，非常道”，佛家也有“不立文字，教外别传”的说法，可是人类的进步、知识的积累、文明的创化、文化的积淀，主要是以文字符号为载体，以文字符号的创制来表现和传承的。所以，语言是思想的外衣，是存在的家。
人类的发展经过三个阶段：生存、生活和生命，我想语言也是。“应试”解决的是生存的问题，“应世”解决生活问题，“应性”即应精神之需进入的是生命的阶段。“应性”写作动机的人能获得真正的归宿感，用短暂的生命超越时空，让宝贵的精神生命有可能永世长存，如《道德经》《心经》《论语》等。
潘先生对“立言”中“言”的解读，也让我受益匪浅。先生笔下的“言”即学问和思想，学问和思想从哪里来呢？基于阅读又远高于阅读。先生说：“真正的思想者，是指思想生产者、创造者。有思想，是指有思想创生力、原创力。”不由得想起胡大平老师的教诲，我悟到：作为教师，要回到自己生命的源头，和本就在源头的学生一起生发、一起创造，有常或无常的精彩将会汩汩而出。嗯，思想之于立言，至关重要，继续修咯！
潘先生说，指向“立言”的读书，只能是以读经典为主；写作，以写随笔、杂文、评论、论文为主。读到此处，心中倍感欣悦，最近参加了女神胡新颖老师带领的写作群，也随浪漫了教育的张爱敏老师进行日更的写作坚持，正在从随笔走向论文，从随性走向专业。之所以欣悦，还因为带领花儿班学生进行了五年的“致敬经典”，自己坚持了706天的原创分享，走的都是这条路。感谢花儿班孩子们，我们在读经典的路上相随相伴，这个寒假也坚持每日写原创分享的花儿班的十几个孩子，这个经历也定将成为你们人生路上的一笔宝贵财富。
以虚驭实，以无驭有。潘先生，我在读你，也在读我，还在读更多的他，相互交织，杂中有序，序中有理，理中有道，道中有一切。
