我不知道有朋友是否会和我一样，对于某些能够指导我们人生的话语，以为自己懂，其实并未真的懂，或者懂得不够究竟，因为在实际生活中，也就是在实践当中，我们不想要的行为会反复。
《喜悦无处不在》这本书中讲过一个故事：作者凯蒂去医院看望一位癌症晚期的好朋友，朋友很感动，对她说：“凯蒂，我爱你。”凯蒂却摇摇头说，“你无法爱我，亲爱的，除非你爱你的癌症，否则你无法爱我。”
这句话的意思是，当我们无法去爱所有的人、事、物时，我们不能说我们可以真正的爱任何人。
这个观念本身就具有挑战性，很多人可能会不认同，或者无法接受。只是假若我们真的去仔细观察生活，并且多多去探索和理解人性，就会发现，这个观念闪耀着真理。而假若你认同，你会发现，想要做到，则更具有挑战性。
我们是否会爱上所经历的一切磨难？真正会对那些伤害过自己的人释然一笑？
别说伤害了，就说如果借点钱出去，恐怕很多人都会牵肠挂肚魂牵梦绕直到内心深处且多年以后吧。
因此，在面试的时候，去问问对方对之前工作以及领导同事的评价很重要，你可以去了解一个人的价值体系与思维方式。
在谈朋友的时候，也不妨去问问对方对“前任”的评价，如果他的前任对他非常不满，而他讲起前任也是不屑与负面，那么你千万不要骄傲的认为是他的前任不够好、他不够爱他的前任，而因为你够好，他比较爱你，所以未来对你的态度一定不同，这实在是痴人说梦。等到你们有冲突的时候，等到你损害到他的利益的时候，你相信吗？他一定和他对待前任的方式如出一辙。
一个人的处事方法是非常难以改变的，除非他在修行，有觉知，看到了自己的问题，并发愿改过，否则，一个人的本性，在关键时刻，都会显露出来。
大部分人在磨难中会将自己定义为“受害者”，而一旦将自己这样定义，便陷在“受伤”的情境里难以自拔，甚至变为一种享受，很多时候，是我们自己不想去释然。“受害者”们总在思考，为什么我要经历这么多磨难，却没有去思考，为什么“是”我要经历这么多磨难？如果我们能知道一切都是心灵的感召来而，那么我们就会以“责任者”的身份去思考磨难，张德芬老师曾在书里说过，一件事一个人，都是直捣你的命门而来的，都是为了针对我们的内在需要被唤起并疗愈的那部分而设计的。
所以，如果我们爱不上我们的磨难，我们将不懂得自我成长，我们将把解脱、自在、美好、幸福之类的我们所渴望的东西寄托在他人的身上，我们对他人的爱将是虚伪的，是索取的，是被动的，是无力的，是空洞的。
我们是否会爱上那些所有无论样貌、经济、地位、品行、能力等等都不如我们的人？是否会爱上那些与自己喜好不一样甚至让我们讨厌的人？是否会爱上总给我们带来麻烦的人？
记得在我二十出头的时候，我的一位老师曾对我指出，说我这个姑娘挺好的，也挺好看的，就是有时候的眼神像刀子，意思是好恶心太重，对于自己不喜欢的就会过于犀利与冷漠。那时的我，哪里懂得什么好恶心，什么分别心呢，只知道爱憎应当分明。
现在才慢慢明白，当我们有好恶的判断的时候，其实自己已经成了一个让人讨厌的人了，其实自己的某些管理方式就已经错了，其实自己已经虚伪而不自知了。《当下的力量》里曾有过这样一句话：我们如果瞧不起一个清洁工，对他没有敬意，那么当那位董事长失势时，我们对他的脸色可能也会改变。
因此，对于一个像我这样好恶心特别重的人来说，要真正会爱，还真是有难度，在六年前，我又一次给自己做了性格测试（csmp性格测试，比较权威的一套测试体系，将人的性格分为力量型、完美型、活跃型与和平型，最佳的性格是四种类型的分值比较平均），测试的结果让我大为惊讶，因为我的和平分值只有一分。为此这两年我读了近千遍的《弟子规》，里面一句“凡是人，皆需爱，天同覆，地同载”是我时刻要提醒自己的。
我们能否去真正爱上自己？
很多的人很难爱上自己，因为我们是那么的不完美，尤其身为女人。
女人是关注内在的动物，男人是关注外界的动物，女人一扎堆，就是男人、孩子、化妆品，男人一扎堆，就是国家和政治，所以除了每月的月事以及生孩子这两件事，女人的痛苦天生就比男人多，样貌、身材、气质、嫁的男人、生的孩子，哪一样我们不为之烦恼，所以，有时我们无法爱上自己，竟是因为我们太在乎自己。
女人也是天生就爱比较的动物，没有比较，就没有伤害，如果一个男人对他的女朋友说：“亲爱的，你的妹妹真漂亮！”，那么估计这个男人一年都见不到他女友的妹妹了。
再加上女人天生就没有的安全感，其实恐惧是人性，人生而带之，女人更严重些，因为我的同僚赖大童子（唉，这人就是这样，总说自己是6岁）曾在课上讲过，说很久很久很久以前，那时人们还穿着树叶、兽皮什么的，男人在森林中生存，其实是不要跑过老虎的，他只要跑过女人就行了，女人跑不过男人，怎么办，就必须更神经兮兮一点，才有可能活下来，于是女人更没安全感，所以，女人的基因里面的恐惧就更多，这是生物学自然选择的结果。似乎有点道理。所以，全天下女人，无论年龄多大、学历多高、收入多高，都爱追问男人同样一个问题，你爱我吗？这是很多女人都有的状态，在两性亲密关系中特别需要获得安全感。唉，说到这里，我只能叹口气，因为很多的书很多的文章，都告诉我们要自己爱自己，只是，确实没那么容易，因为在这其中，还需要克服人性。我倒是认为，在确实爱不上自己之前，先放过自己，再慢慢去找究竟之法。
我们是否真的很爱我们的孩子，无论他们是怎样的孩子？
仔细想想，有时我们对孩子连耐心都没有，等有一天我们老了，也不要去抱怨子女对我们没有耐心，还不是都是我们自己教的；有时我们也会迁怒于孩子，孩子成了我们诸事不顺的出气筒，不是吗？更多的时候，我们还缺乏正确的爱孩子的方法，结果明明是个好孩子，却被我们爱成了另外一副模样。
我们是否经常会以负面的方式解读发生的事件以及别人的行为？
张德芬老师曾在微博上说过：真正的爱，就是不带负面的去回应所有的人、事、物。比如得了癌症，一个真正有爱的人，不会去抱怨，只会看看这其中蕴藏的礼物和功课是什么；比如被爱人抛弃，一个真正有爱的人，不会去抱怨，只会去看看这其中又蕴藏了什么礼物与功课。
我经常在课堂上与学员分享孟子说的一句话：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；理人不答，反其敬；行有不得，皆反求诸己。（所以，哪里需要什么灵修呢，多读读经典，自然智慧就增长了。）不带负面，“反求诸己”，我们在所有的人、事、物当中，所获得的礼物是什么，又该去做怎样的功课，而让未来真正变得更好。
如果从这个标准来看，几乎所有人都没有能力真正去爱。我也是如此，中国老话早就说了，三岁小孩都知道，八十老人做不到。大家一起朝这个方向努力啊。也正因为如此，我宁可目前选择不再步入婚姻，因为我知道，如果我对一个冒犯我的人、损害我利益的人、不如我心意的人，我不能存有中立态度的话，我对我爱的人也是一样，并且一定变本加厉，我无法真正无条件的去爱一个人，而我希望自己成为一个真正有爱的人。
所以，如果我们发觉自己的怨憎心又升起了，看到自己又以各种负面的方式解读发生的事件以及别人的行为，我们应当警醒，荣格说，在潜意识里头，你没有觉知到的东西都会成你的命运。我们并不想让各种负面组成我们的人生，对吗？
我们是否真的很爱我们的父母，无论我们拥有怎样的父母？
这是解决所有问题的关键。在所有“爱”的关系中，人们往往最关注的是男欢女爱。很多人意识不到，一切关系的感情如果不顺利，是因为我们还不够爱我们的父母。
为什么我们不爱自己，不与自己的身体、情绪、思想好好做连结感知自己呢？因为很多人没有读过“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
为什么我们不爱他人？对待他人或者傲慢或者巧颜呢？因为很多人不知道孔子说过：爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
古人曾有一种做官的选拔制度，叫“举孝廉”，因为从规律上来讲，孝门出忠臣。这对于我们现代管理无疑也是一种启发。
我们选择任何亲密关系，也都应该将这一点考虑进去，比如事业上的合作伙伴，比如生活的伴侣，比如好朋友。曾子说：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼。对照一下自己，真的很惭愧，虚伪而肮脏的活了很多年。
所以，一切不顺，皆因不孝。父母与子女，最亲密的血缘关系，如果这种关系能处理的好，还有什么关系是处理不好的呢。
然而难就难在，我们并不是每个人都能遇上那种特别好的父亲或母亲，就像我对我母亲，有些心结我不能说我已经完全打开了，这门功课我做了8年，现在给自己打分我也认为没有及格。要想真正成为有爱的人，我必须在这门功课上继续努力，正如《弟子规》中所说：亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。更何况，她也没有“憎”我，只是那一代人爱人的方式而已，她没私心，她希望我们都好，而已。2018年，我最重要的功课就是反复读懂我母亲，因为懂得，所以慈悲，其实是我很少真正从她的角度去看这个世界，从而不能理解她的情绪，她的行为。在此，感恩我的母亲。
人类是群居动物，我们无时不刻不在与外界发生链接，建立良好的亲密关系对我们来说十分重要，一个人活得是否真正有幸福感，事业是否越发顺利，身心是否越发健康，应该都与会不会爱有关系。愿我们从爱自己的父母开始，去爱一切的人、事、物，然后让自己成为一个真正有爱的人。
