魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
这个故事是在语文课本中学到过，可也忘的差不多了。再次听到被其中的道理震撼了，回家讲给先生听，他一句话终结了聊天——善战者无名（准确的应该是善医者无煌煌之名）。即使这样，让我对他的佩服之情无以言表，同时却也勾起了我的疑惑：这里的道路是直面问题，解决问题。而鬼谷子的抵巇之术则有表述到扩大裂缝、暴露裂缝，这两者的关系又是如何？
带着这样的疑惑再去看抵巇之术，发现这两者并不冲突。可以简单的说，善医者无煌煌之名包含在抵巇之术中。
抵巇之术可以分为阴阳两个层次。阳即为第一个层次，善医者无煌煌之名所体现的思想——直面问题，解决问题。或者堵住裂缝，或者不让裂缝扩大等等，所谓的见招拆招。通过一系列措施将裂缝消灭或控制在一定阶段内。这个层次是我们比较熟悉且容易接受的解决办法。
阴即为第二个层次，反其道而行之——扩大缝隙，暴露问题。不见棺材不落泪藏在人的本性之中。当问题很小的时候，可能不以为然，也就没有修正的动力。一旦问题扩大到一定程度，想修复可能就很困难。因此，适当地扩大缝隙，引起人们的重视，这样解决问题的需求和动力也更大。谓之抵巇之术。
而阴还有更高的一个层次——制造裂缝，预留问题。这个层次也就是我最初疑惑的所在，不说消灭了，还有制造呢！
通过学习了解，我明白这是一种战略上的长远安排，也可以说是放长线钓大鱼。任何事情都有两面性，当对方的力量过于强大，或者当时机还不成熟的时候，我们怎么办呢？直接硬杠硬怼是不行的。我们可以预先故意留下一道小小的裂缝，好比在地里播下一颗种子，然后等待时机，等待裂缝慢慢地裂开，这样我们就有机可乘，出面来堵住这个裂缝，达到我们想要的目标。这也是抵巇之术更为高明的地方。
明白了这些，也就清楚了善医者无煌煌之名与抵巇之术的辩证与统一。
阿淼写于2021年6月2日
