人人都听过三十而立这四个字，这是先秦原典、四书五经之一的《论语》，孔子对弟子说过的话，流传千年至今。但是大多数人都把三十而立，理解成了成家立业，这样广泛传播。如果只是这四个字，没有前言后语，那么每个人都能解读，或者说怎么理解都行。但是三十而立有完整的前言后语，并且关联紧密，语境含义深远，就不是随随便便各种解读；断章取义，势必导致私心私用。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
释义：
孔子说：“我十五岁开始有志于学习先王之道，三十岁的时候学有所成。四十岁的时候，知理之当然。到了五十岁，知理之所必由，皆受之于天而成。六十岁时，知天下通于一道，亦能以一道而通天下。故能一通百通，闻声而尽知天下事。到了七十岁，乘物游心，而不违物理人伦，不逾法度礼制。”
解说：
流俗的注解，对这一段误读比较多。三十而立，不是成家的意思，而是先求学，再成道的意思。耳顺也根本不是指，听到不好听的话，也能觉得内心舒服。这样根本不是耳顺，而是不知羞耻。
由于九年义务教育，现代人求学之久，以及读研究生或者博士，就更久了。所以30岁之前大都是求学甚至刚入社会，完成从学校到职场的转型，完成从学生到职员的蜕变。出名要趁早，自古英雄出少年，这些话也对也不对，没有一句话可以通用到每个人身上；毕竟每个人的先天禀赋与后天机遇完全不同，人生之路很难重合、同轨。
人生正常来说是一场马拉松，不是一场短跑，30岁之前的人大都太嫩了，现代人又比较晚熟；30岁以后才能考虑真正的事业方向，家庭组合，以及自己的人生价值。所以三十而立并不是指成家立业，而是确立人生志向和事业方向，尤其是价值观的确立；30岁之前经历与磨练都太少，很难认清自己，更难认清社会。校园里学到的很多东西基本上都会被社会所抛弃，很多象牙塔里的道理毫无作用；所以进入社会再教育，重新学习生存技能以及如何为人处世。
再者说，即便三十而立，解读为成家立业，每个人的成家立业时间段各有不同，也不可能大家都一样。每个人的时间轴不一样，或早或晚，最重要的就是这个时间轴，每个人的时间节点和节奏大不相同。首先了解自身的能力、资源与所在的平台，要理解当前所做的事情，再结合社会需求与发展进程，做出一些事情来。成家，在不同的时间节点遇到的那个人也不一样，个人的喜好与要求也会随之变化；再者说一个人很难掌控，毕竟成家是两个人、两个家庭的事情。何时成为更好的自己，才能遇到更适合的那个人。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”共勉！
