文/米粒
读《我读》是一种偷懒的方式。
不是在一天内速读四五十本书，而是拿来主义，选择拿来别人品读品鉴的书目，做成导图式书摘，供爱书者择其所好。
我读（上），主要介绍了爱书故事和散文著作；我读（中）涵盖了社会与生命名作；我读（下）则回归食色性也以及佛教本义。
简明扼要，总有一本是心头所爱。
有些人一无所知，却掌握着大量的词语；有些人无所不知，却一个字都说不出来。
——《笑忘录》，米兰·昆德拉
这个时代，是个“打岔”的时代，无论晨昏，都随时有“打岔”的事件和“打岔”的人。
———吴鲁芹
俗话说：初生牛犊不怕虎，等牛壮实了，老了，大概连猫都怕。
——北岛
任何男人都有两部色情传记，人们常常说的一般只是他的第一部，它是由一系列的性爱关系和短暂恋情组成。而其实最有趣的另一部，是一大群男人想要占有却始终没能得手的女人，那也是一部痛心疾首的、充满未竟之可能的历史。如果还有第三部的话，那就是另一群神秘得令人不安的女人，我们喜欢他们，她们也喜欢我们，但是我们清楚地知道自己不能占有她们，因为她们与我们的关系处在边界的另一边。
——米兰·昆德拉
在极权的媚俗之王国，总是先有答案并排除一切新的问题，所以极权的媚俗的真正对手就是爱发问的人，而问题就像裁开了装饰画布的刀，让人们看到了隐藏其后的东西。
——《不能承受的生命之轻》，米兰·昆德拉
赖床赖的好，常在于赖任何事赖的好。亦即，要能待停深久。譬似过日子，过一天就要像长长足足地过它一天，而不是要过很多的分，过很多的秒。那种每一事只蜻蜓点水，这沾一下，那沾一下，急急顿顿，随时看表，到处赶场，每一段皆只一起便休，是最不能享受事情的。
——《理想的下午》，舒国治
既然你已经死了，我将披上兽皮，在旷野中流浪。
—古巴比伦史诗《吉尔伽美什》
“衰老本身就是一种禁忌，它将死者与生者隔离开来。衰老者孤立无援，无声无息地从生者的群体中疏离，同他们所爱的人的关系渐趋冷却，告别了那些原本赋予他们意义和安全感的人们。因此，万年不仅对于有病患者是艰难的，对于孤独者亦然。老人和临终者在这个时代是孤寂的，他们与正常的社会关系和人际关系被完全斩断了。
—爱里亚斯（Elias）
不要相信死人只会待在埋葬她们的地方，其实死人都会回到这个世界来，而且可以到任何一个她们喜欢的地方去。
在死去的人那边，很多都患上了希望症，就和人间的忧郁症一样普遍。这种病症的末期症状就是妄想再次介入生命，对他们来说，这可是绝症。
生命本就是一场单人脱口秀。
—《我们在此相遇》，约翰·伯格
孤独没什么不好的，使孤独变得不好是因为你害怕孤独。孤独和寂寞不一样，寂寞不会发光，而孤独是饱满的。
—《孤独六讲》，蒋勋
摄影其实是一种与死亡有关的东西，每个人的时间都是一段一段过去的，且永不回头。摄影就捕捉了那即将消失的一刻，留住了它，而这一刹那对我们而言是很残酷的。如果老去之后再看到那一刻那个年轻的死掉的我，该如何唏嘘不已呢？这种死亡在那一瞬间被捕捉下来，就好像预知了这个被拍的人终有一天会真的死去。
每一张照片都是悼念。
——《冷静的暗房》，李昱宏
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