定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
译文：定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。”
“君使臣，臣事君，如之何”，其中上级对下级叫“使”，下级对上级叫“事”。
孔子的回复非常简洁而精准，他说：“君使臣以礼，臣事君以忠”。用孔子提出的话来管理公司，那就是老板雇用员工，要用礼节来管理，给员工提出最基本的底线要求就够了，只要员工符合《劳动法》，遵守公司的规章制度，管理者不必非要员工全身心奉献给公司，更不必逼着员工表忠心。要知道每个员工都是自由的，让员工感受到被尊重，他们才愿意主动的投入工作。
“臣事君以忠”，员工在为公司服务的时候，不要以置身事外的态度来应付。我们当然可以走上前，主动发挥自己的作用，尽力奉献，把事情做好，让公司变得更强。
当员工和老板能这样相互配合时，就能实现双赢。员工的能力得到极大的提高，个人价值得到彻底的体现，公司的竞争力也增强了，平台变得更好，对员工的个人发展也有助益。
“君使臣以礼，臣事君以忠”，在今天有着极大的现实意义。“君使臣以礼”，核心是有规矩，用底线的规矩来要求人；“臣事君以忠”，核心是无限制，用无限制的奉献来工作。上级对下级应该提底线的要求；下级对上级应该尽量地创造价值，这不仅仅是为了上级，也是为了自己。即，老板只规定企业的“红线”，对员工只要求“底线”，充分尊重员工个体的差异和各自的职业发展规划，而员工要站在领导的角度思考问题，不是一味的完成任务交差下班，而是多去想想怎么优化工作流程，为公司带来更大的利益。
乐而不淫，哀而不伤
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文：孔子说：“《关雎》给我的感觉是有快乐又有悲伤，但是都不泛滥，恰到好处。”
“乐而不淫”，“淫”指的是泛滥。《诗经》在描述快乐的情景时并不泛滥，美好而有节制，不会让你沉浸其中无法自拔。
“哀而不伤”，《诗经》所发出的情思虽然能唤起我们的愁绪，让我们感觉有些难过，但并不“伤”。朱熹在《论语集注》中说，“哀之过而害于和”才叫作伤，如果哀痛太过，打破了和谐，就是“伤”了。
快乐和难过都发自本心。
