《红楼梦》是四大名著之首，到目前为止有很多研究红楼梦的人了，也就是我们说的红学家，我也非常喜欢看这本书，看了一遍又一遍，爱不释手，当然每个人站的角度不同，理解也不一样，其中我最喜欢的人就是两个主角贾宝玉和林黛玉。

他们两个的前生，一个是神瑛侍者，一个是受到神瑛侍者浇灌而渐渐幻化人形的绛珠草，当听说神瑛侍者要下凡历练，绛珠草也随他来到人间，报答他的浇灌之情，那就是还眼泪来了，泪尽而亡。

当他俩第一次见面的时候，就感觉已经在很久很久以前见过了，彼此都很熟悉，当然第一次见面不愉快。当宝玉问黛玉有没有玉的时候，黛玉随口就说没有，那么贵重物品岂能人人都拥有，结果这个混世魔王生气了，当着众人面，摔了玉。黛玉也因为他这个举动大哭一场，这是两人第一次见面。当然宝玉摔玉是因为他觉得这块宝玉不是什么好物件，为什么就只有他有，很容易来了一个神仙似的妹妹也没有，他的痴病就犯了。

后面随着两人的接触，渐渐地都喜欢上了对方，贾宝玉淡泊名利，他的人生就是和姐妹们在一起玩，做自己喜欢的事情，当然他的出生也决定人家有这个资本，生在富贵人家，从小锦衣玉食，如果一辈子做个干饭人也是极好的。

林黛玉也不喜欢俗物，她的人生也是很任性，出生在书香门第，父亲是林如海，前朝探花，还是巡盐御史，兰台寺大夫，母亲是金陵贾家的千金，从小知书识礼，林如海四十岁时，仍是膝下无子，对五岁的独生女黛玉爱如珍宝，见其聪明清秀，为之延师贾雨村，教其读书识字。他促成了黛玉孤高任性的性格和较高的文学修养。

贾宝玉和林黛玉志趣相投，两人又是两小无猜，青梅竹马。贾宝玉在史湘云和袭人面前称赞林黛玉不说有关仕途经济的“混账话”。林黛玉听到贾宝玉在史湘云和袭人面前如此坦诚地称扬自己，百感交集，认定了自己眼力不错，贾宝玉就是自己的知己。而贾宝玉也把林黛玉视为自己的知己，所以，他才以笃定的口吻赞美林黛玉。

《红楼梦》第二十三回里，贾宝玉在大观园里看《西厢记》，碰到了正在准备葬花的林黛玉。林黛玉问贾宝玉在看什么书，贾宝玉说不过是《大学》、《中庸》而已。林黛玉一听就知道贾宝玉在撒谎，因为林黛玉知道贾宝玉不爱读四书五经。

贾宝玉在被林黛玉戳穿谎言后，就对林黛玉说：

“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”

可见，贾宝玉确信林黛玉会喜欢《西厢记》这类才子佳人故事。

在礼教森严的封建贵族家庭里，《西厢记》是禁书。按照薛宝钗的话，是会让人“移了性情”的“杂书”。在封建卫道者看来，人一旦被这些书影响，就“不可救”了。贾宝玉也知道自己其实不应该偷看这些书，所以他让林黛玉不要告诉别人。贾宝玉也只会和林黛玉一起看这类书，一起体会书中的爱情故事。

贾宝玉清楚，林黛玉不会用“存天理灭人欲”那一套程朱理学的大道理去教育自己，不会用“修身齐家治国平天下”那一套儒家价值观念去要求自己。所以，贾宝玉在挨打之后，会对林黛玉说：

“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的。”

贾宝玉清楚，林黛玉会理解自己的真性情。

林黛玉为了给落花一个干干净净的归宿，将落花装进绢袋，埋入泥土，“质本洁来还洁去”是她的精神追求，对自然的怜爱，对青春的珍惜促使了林黛玉葬花；贾宝玉感伤杏花凋零，青春易逝，春去秋来，雀儿乱啼。宝黛二人都是悲天悯人的人，都具有民胞物与的情怀，天人合一的意识。他们的内心都充满了爱，对美好的生命的爱，这份爱，超越了等级，超越了物种。

贾宝玉是最能体贴父母双亡的林黛玉内心的酸楚的。第六十七回里，林黛玉看到薛蟠送来的家乡土物，产生了思乡怀亲的感情，贾宝玉不忍刺激林黛玉敏感的内心，于是故意东问西问，让林黛玉可以转移注意力。这是贾宝玉关心林黛玉的方式。

他们都是性情中人，都和虚伪的封建礼教格格不入，都追求人生的诗意和超越，都把心中的情感赋予了世间最美的情感，赋予了生命的美好。他们之间的爱情是建立在共同的思想基础之上的，建立在心有灵犀的默契之上的，这份爱情超越了世俗和功利，超越了情欲，是高尚的心灵的契合。

贾宝玉和林黛玉之间的爱情是纯粹的，是唯美的，是知己之情。这份爱情，即使成了水中月、镜中花，也一样具有永恒的价值。

在古代人人都想做官，他们读书的目的就是出仕，以光宗耀祖，所以才有“万般皆下品，惟有读书高”的思想。只有贾宝玉和林黛玉看不上这个，他们心意相通，不为世俗观念所影响，是一对精神上的伴侣，这也是我喜欢他们的原因。