自从上次参观了孔祥熙的宅邸后，我就想借一本孔祥熙的传记了解一下这位山西传奇人物的成功之路，我想知道他是怎样从一个闭塞的小县城走向世界，怎样从一个拾煤核的小男孩成长为一个国家政务院院长。我选的这本传记写的并不好，感觉作者还是带着偏见去看我心中的英雄，材料也不够深入，好像是东平西凑出来的一本书，读的觉得很不过瘾，也不深刻。但是看完之后，我总结孔祥熙成功的因素首先来自他的性格。
孔祥熙的最优秀的性格我看到有三点：是沉稳、精明，善于交际。
他的沉稳令我五体投地。西安事变的圆满解决其实应归功于孔祥熙，在我之前的了解版本都是述说张学良的爱国热情、周恩来的辛苦斡旋、宋美龄的勇敢，还有蒋介石的尴尬而演绎出的故事，而幕后的真正解决危机的高手是孔祥熙，是他临危不乱，统观全局，运用谋略，多方位出手营救出蒋介石，稳定当时政局，并最终导致中国当时的政局没有继续恶化。蒋介石被劫持时，孔与宋美龄都在上海，当他接到秘书的电话后也是感到震惊，但是马上就镇静下来，他即刻发电给张学良安抚张希望给与蒋人身安全，通知宋美龄，找蒋与张的共同朋友端纳出面劝说张学良，又约见苏联大使馆秘书协助解决，警告日本大使谨言慎行不要使局面复杂。这都看出孔在解决紧急问题时既能找到问题的关键，又有全局的视野。当回到南京后，马上就任代理院长，稳定住政局，控制住纷乱的各方冲动，他一面联系各省对张学良进行不同力度的劝诫、通告，还从西北军内部了解情况分化政变势力，后期他发布强硬的全国通电给张学良软硬兼施。最后由宋美龄亲赴西安，一再用温情和保证条件下营救出蒋介石。就通过这一件事情，我已经看到一位大人物的能力不是浪得虚名的，时至今日尽管仍有许多人还在贬低、嘲弄他，我却对这位山西近代政治人物投以我深深的敬佩。
精明。众所周知山西晋商来自晋中的平遥、太谷一带，这里是清代中国金融商业的重要地，这样的社会环境使孔祥熙从小就耳濡目染，思想活泛，精于算账，敏锐捕捉各种机会，成就了他的金融商业帝国。抗战时期他在中国半壁江山失去，被日本封锁于闭塞落后的内陆地区、国家经济及其困难的条件下，仍能苦苦支撑至抗战胜利，与孔祥熙在经济部的运筹帷幄分不开的。
善于交际。孔祥熙是孔子第75代传人，自幼受到儒家思想教导，所以中庸、忠义的思想很早早就进入他的脑子，他对孙中山、蒋介石忠贞不二，他广交各路朋友，本家亲戚、外国传教士、各路军阀、他都能与之交友，而且广为称赞，为成功铺平道路。孔祥熙还是一名基督教徒，我觉得基督教不像其他古老宗教，他们所推崇的仁爱、普渡众生是每个基督教徒的责任，迷信程度较轻。所以我认为孔祥熙善于交际的能力来自于他从小受到儒家思想的教育，以及后来基督教的教化。
孔祥熙青年时期就开始追随孙中山，然后联姻宋家，拉拢蒋介石，走上了近代中国政坛，创造个人的辉煌，这种格局是从哪里而获得，学习，他从一座小城走出，又从通州走向世界。这一步步学习足迹让他看到了世界的模样，也看清了社会发展的方向，所以他能主动追随中国当时先进的思想潮流，并投身于其中，获得了、看到了当时中国最前沿的景象。
与这位大人物相比自己不及人家的项背，但我希望自己能够经常作反省，常常静坐冥想，以培养自己沉静的性格。我也无法与人家的智商和情商相比，但我也希望自己能够遇事勤思考，寻找出事情背后的本质和真相，我也不是教徒，但我对仁爱、中庸的信念高度赞同。所以，我要以自省、沉稳、勤思、仁爱、中庸做为我人生修行执法门。
