【原文摘抄】君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

【讲给你听】有道德修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为；而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样，不浮浅外露，从不轻易向人炫耀。

【来个故事】

杨修是曹操的主簿，才华出众，最终却被曹操所杀，其主要原因就在于他过于张扬自己的才华。

杨修主持建造丞相府的大门时，曹操在门上题了一个“活”字，杨修立即揣摩出曹操的意图是嫌门太阔了，立即下令拆掉重建。一次,杨修与曹操观赏曹娥碑，见碑上有字曰： “黄绢幼妇，外孙齑臼。”杨修便迫不及待地告诉曹操说“绝妙好辞”的意思， "黄娟”是有色丝品，即“绝”； “幼妇”是少女，是个“妙”字；“外孙”是女儿的子女，就是“好”字；而“齑臼”则是用来盛辣调味品的器皿,就是个"辭(辞)"字。这样一而再再而三，渐渐地，曹操觉得杨修才华比他高，就有些嫉妒，便萌生了除掉他的念头。

后来，在一次战役中，曹军陷入进退两难境地，不经意间以“鸡肋”二字为军中口令。杨修便自作聪明，下令班师。曹操得知此事后，认为杨修此举是在扰乱军心，就喝刀斧手推出斩之。

君子行事，率性而为,光明磊落，无须遮掩矫饰虚张声势。才华潜藏不等于藏而不用，而是在能施展的地方施展，不过分地炫耀。过分地炫耀很可能使自己陷人尴尬之地，甚至会引来杀身之祸。杨修的被杀实属咎由自取，如果他才华潜藏不露，更不要在大庭广众之前让曹操难堪，那他也许就能保性命无忧。

【小侃一下】

  不可使人不知自己的心事，是君子为人的法则；像珍视珠宝一样不将自己的才华张扬，是君子处世的法则。这样为人处世可以避免招致祸患、损害品德，也可以让他人从这个人的外在看见这个人的内涵。俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，真正的才华都是内蕴的。

孔子察人有三术:“视其所以，观其所由，察其所安。”总的来说，这三点识人方法都是在教人们不要以貌取人，而应透过外貌行为的表象，看清人内心的本质。

在《经典咏流传》的舞台上，有位老人着盛装缓缓地一步步走向钢琴， 一双刻满岁月沧桑的手缓缓地抚上琴键。当第一个音符倾泻而出，强大的生命力喷薄而出，冲击着在场每一位观众的心灵。仿佛琴凳上坐着的并不是一位耄耋老人，而是一个对钢琴饱含热爱的“少女” 。“千古传颂生生爱，山伯永恋祝英台”，曲中深意融化在老人家的一段段旋律之中。一曲罢，全场肃立鼓掌。88 岁老人手捧鲜花，感慨落泪。匠心、初心都汇聚成一份真心，在这首洋溢着生命华彩的永恒经典里，她永享芳华。

作为《梁祝》首位钢琴伴奏缩谱编写者与首演者，88岁的巫漪丽用59年的时光在琴键上倾诉了这个中国最凄美动人的爱情故事。

她说：“我一辈子想着跟音乐作伴儿，不求闻名于诸侯。”

自从6 岁那年听到了美国电影《子夜琴声》中肖邦的《即兴进行曲》，巫漪丽与钢琴便达成了一生的相守与默契。天赋异禀的她学琴第一年， 就在全沪儿童音乐大赛中一举夺冠。9 岁起便师从意大利著名音乐家梅百器，18岁那年，凭借《贝多芬协奏曲》一战成名，24岁时成为北京中央乐团第一任钢琴独奏家。这位老人一生极富盛名，然而老人家却表现得极为淡泊。当有人问及巫漪丽：“您认为您目前处在《梁祝》中的哪个阶段?”她说：“刚刚破茧。”后来有一天再次被问起：“你为什么收一个自闭症的孩子学琴？”巫老师也是从容不迫地说：“音乐不是炫耀才华的，音乐是用来改变生命的。”于是问题又有了新答案，“你现在已经到了化蝶的阶段了”，她淡淡地笑着说：“可能吧。”老人家总是说：“我一辈子想着跟音乐作伴儿，我们这些人就是老知识分子， 不求闻名于诸侯。”

比起成就自己，她更愿意创造经典。巫漪丽在《经典咏流传》的舞台上，回忆贺绿汀老先生的话：“中国钢琴作品一定要演奏好，如果不演奏好，那就只能永远停留在纸上。”巫漪丽老人亦是永恒的经典。她背后的人生与亘古绵延的文化传统相连接，芳华璀璨，经典永流传！

事实就是这样，真正的高人往往高调做事低调做人。他们像平常人一样生活，怀抱自然，却在无声处蓄养自己的才华，既不让坦荡的胸怀被欲念遮蔽，又不让谦和的心境被虚荣充斥。

在生活中，我们也可以向他们靠拢，做人时低调一些、谦和一些，做事时高调一些、要求严一些。也许这样的改变不会让我们成为高人，但至少会让我们更有境界。

（部分文字来源于《菜根谭》原著及网络，版权归原作者所有，侵权即删）