昨天我们讲到，诗人通过描绘多种香草，表达了对楚怀王昏聩守旧、世风腐败的痛心疾首，以及他深沉的情感和崇高理想。

诗人栽培了大量的香草，并希望它们都枝繁叶茂，等待收割的那一天。然而，这些香草的枯萎死绝并未让诗人过于伤心，真正让他痛心的是它们的质变，这象征着原本应该坚守正道的人才，却因世风日下而从俗变节。

面对当时社会的腐败和“党人”的猖獗，诗人痛心疾首。他坚持正义，不与小人同流合污，并表达了对贤才的渴望和培养人才的决心，同时坚守自己修洁的美德和高尚的情操。

诗人对当时社会的黑暗和人心的丑恶深感悲愤和不满。对那些追逐名利、相互猜忌、勾心斗角、争权夺利之人的行为予以批判和唾弃，并表明自己坚决不与这些世俗之人为伍，坚守高尚的道德和情操。

诗人感叹时光流逝，为未能实现自身价值和理想而担忧。他通过自己独特的生活方式，如饮木兰之露、食菊花残瓣等展现出自己的超凡脱俗和对高洁品质的坚守。用编结茝草、穿连薛荔枝花蕊、联结蕙草等行为，象征着自己对美好品德的不懈追求和精心维护。

诗人向古代圣贤学习，表明了他对崇高道德和精神境界的向往。他深知自己与当下的世俗之人不相容，却甘愿遵循彭咸的遗教，体现了他坚定的信念和决心，即使孤独、即使面临困境，也绝不放弃自己的理想和操守。

接下来，诗人通过“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”这句话，直接表达了他对人民艰苦生活的深切同情，以及自己忠诚遭谗、被贬谪的悲愤之情。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。

这段表达了诗人对人民的深切同情，虽然他是楚国贵族，但在流放期间深入接触了劳动力人民，深深感于人民的痛苦处境，因此在他的诗歌中常有忧国忧民的句子，这句话就是他对人民深切同情的直接抒发，同时也透露出他因忠诚遭馋、被贬谪的悲愤之情。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔，怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

诗人因佩戴蕙草被弹劾，又因采集白芷被加罪名。反映了诗人在朝政中的遭遇，他因自己的品行和追求而遭到他人的非议和攻击。

然，尽管诗人遭遇弹劾和罪名，却表示这是他心中的追求，即使多次死亡也不后悔。体现了诗人的坚定信念和无悔精神，坚守自己的道德和理想，不畏强权和压力。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

这段反映了诗人因才华和正直而遭到周围人的嫉妒和恶意中伤。那些庸人投机取巧，为了个人利益，不择手段，缺乏诚信和原则。这些人不仅不遵守既定的规则和制度，还随意改变政策，导致社会混乱。他们违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。这进一步描绘了社会道德的沦丧，人们为了迎合上级或权势，不惜违背良心和正义，追求邪恶和曲意逢迎。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

这段表达了诗人深深的忧愁和烦闷，感到失意和不安，此刻他孤独且穷困，生活艰难。虽如此，但他坚决表示，宁可死去，也不愿俗媚取巧，违背自己的原则和底线。展现了诗人高尚的情操和坚定立场。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

在这段中，诗人以雄鹰自比，表明了自己不与世俗同流合污、保持高洁品质的决心。

这世间，方圆怎能相合，志向不合怎能彼此相安？这句表达了诗人对志同道合之人的渴望，以及对志向不同之人难以共处的无奈。正所谓，志不同道不合不相为谋。

诗人宁愿委屈心志压抑情感，也宁愿把诋毁谩骂统统承担。体现了诗人在遭遇困境时，仍坚守自己的信念和道德底线，不愿妥协的坚韧精神。

最后一句，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”表明了诗人对清白和正直的崇尚，以及他愿意为此付出生命的决心。这也是他对古代圣贤道德观念的继承和发扬。

接下来，诗人对自己过去的选择和道路进行了深刻地反思。

那么，诗人对此又是如何阐述的呢？

我们明天继续！

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