《金文诚〈孟子〉学习笔记54公孙丑章句上2-7》
今天是丙申年丙申月辛卯日，八月初六，2016年9月6日星期二。
【＂昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。＂】
一，杨伯峻先生的古文课。
1，褐，音贺（he4），粗衣，褐宽博指地位卑贱的人。
2，缩，是直的意思。《礼记·檀宫》：＂古者冠缩缝，今也衡缝。＂以＂缩＂＂衡＂对言，为＂横直＂之＂直＂；此则为＂曲直＂之＂直＂，义得相通。
3，惴，动词使动用法，使他惊惧之意，下面的＂焉＂字包含有＂之＂字之义作为宾语。
二，译文。
孟子接着说：＂从前，曾子对子襄说：‘你喜欢勇敢吗？我曾经从我老师孔子那里，听到过关于大勇的理论：反躬自问，道理不在我，对方纵是卑贱的人，我不去恐吓他；反躬自问，道理确在我，对方纵是千军万马，我也勇往直前。＂
三，气都是那个气，理解不同结果不同，背后的行为模式必然不同。由此，他的生活模式也投影出来了，他的命运，一目了然。
先看看三种理解带来的三种表现：
北宫黝以力胜，方法是以必胜为主；
孟施舍以无惧胜，方法是以守己为主；
曾子以理胜，方法是集义为主。
所务者，都是气，气本身没什么不同。我们呼吸的空气虽然有雾霾有精气，但都是空气，没有你呼吸的是仙气，他呼吸的是人气之迥别；再者，我们的生命能量是由气血推动运行的，这一点不仅好人坏人一个样儿，就是健康人与生病人也一个样儿。
结果却完全不同！
至少有以下几点不同：
1，影响力范围不同。
北宫黝类刺客，属于单挑范围；
孟施舍类将士，属于两阵范围；
曾子呢，属于治国平天下范围，牵一发动全身。
2，生命长度不同。
北宫黝属于投掷型，没有一样东西一直飞而不掉下来的，能飞多久不是问题，问题只剩下一个：什么时候掉下来；
孟施舍属于淘汰赛。我的状态我作主，但分到哪一组就看运气了；
曾子属于死而不亡型。胜负只是一瞬间的过程，胜利的结果也算得到，但曾子超越胜负和生死，创造了永恒的故事。
3，可持续性不同。
北宫黝属于青春期管用，中年常掉链子，老年干瞪眼儿型；
孟施舍属于年轻时吃亏不如北宫黝专门斗狠的效果快，但是越往后越有底气型，不过老年效果平平，展得不开所以兜不牢底儿；
曾子属于大器晚成型，后劲儿十足。
4，背后的行为模式大约可见：北宫黝的暴与躁，孟施舍的凡事求合理。黝与舍都在日常生活的思维里起伏应对；曾子则超越日常生活，直接走进真理思维的世界，从容裕如。
北宫黝的口头禅是＂发展就是硬道理＂，更高更快更强，生活在青春期的幻觉里，至于硬着陆还是软着陆他是不想的，因为在他的思维里没有＂着陆＂这个词语，只有一直飞的错觉；
孟施舍的口头禅是＂别惹我，烦着呢＂，做好自己，但绝不玩息事宁人那一套，属炸药包型，不惹没事，一点就着型；
曾子的眼光越过这些细碎的指标，创造了自己的目的，把所有人的比较、竞争、较劲儿甩出几条街。
当北宫黝高喊竞争、孟施舍蓄气自强时，曾子为仁。
当北宫黝陷于我执，孟施舍限于尊重时，曾子爱人。
三，最后一个问题，＂虽千万人，吾往矣＂的气魄怎么学？
志不可小，务要高远。
生命能量是宝贵的，务小也是它，务高也是它。同样的生命能量，花在哪儿，结果迥异。段干木年轻时很聪明，但所务者小，结果过成一个小混混；三十几岁从师子夏，德行大长，有文有行，结果＂声闻千里＂。段干木的故事告诉我们，材料都是材料，成才与否在于立志的层次。
给自己定一个方向，给足一万小时。定义范围，给足时间，这样的勇，是谓大勇。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
