断舍离在日本的兴起有它的经济原因，上世纪九十年代，日本经历“失去的二十年”，经济震荡，年轻人开始控制消费，不再像经济腾飞时那样大手大脚花钱，开始反思“欲望”与“幸福”的关系，反思“物品”与“自己”的关系。

一个人开始断舍离，基本始于他开始承认“有限”这件事，始于承认人生的局限性。

时间有限，空间有限，情感有限，能力有限……只有坦诚自己不完美、不能无限延伸，才会考虑取舍的问题。

一个不承认生命有缺陷的人，是无法断舍离的，因为没有必要。他永远要求更多、更好、更强，向往“超体”一样无限延展的人生。空间不够用，就得再大一点，时间不够用，就要求永生。

曾读到芒格的一段话，大意是：想要幸福，你得从最重要的20件事里，筛出最最重要的5件事来，然后，用毕生的精力，不是去坚持那5件，而是去避开另外15件。

这段话恰恰道出了断舍离最困难的部分：舍弃次重要。

舍弃不重要的东西，没难度。难的是，舍弃那些看似重要，但实则没那么不可失去的东西。一件物品之“不可失去”，往往有着更深层的原因，当你究其深处，整理物品时，也是整理自己。

回望陈年过往，不如年华正当

有一张光盘，我留了8年，一直在一个塑料文件夹里放着。这么多年，扔掉的东西不计其数，但没扔掉过它。

这张光盘里刻着几本叫《WE ZINE》的电子杂志，是我大学最引以为傲的作品。

经历了疯狂逃课的大一，大二我感到得做些事了，于是找关系进了学校的杂志社，那时电子杂志还是个新鲜玩意儿，算是校园里的新锐媒体，我做电影版的编辑和封面摄影。其实没什么门槛，只要你愿意假模假式地写影评，有个自己的相机。

因着做杂志，我逼自己看了不少好电影，那时压根不知道什么是好文章，也很难把电影的好说出一二，只知道不停地看、不停地写，每月到了出刊，硬着头皮就把字往上堆，现在想来，是初生牛犊不畏虎的劲儿，因为压根没见过虎。

在杂志社里，我遇见了一帮音乐版的朋友，带我混Live House，有些人直到现在还十分要好，依然约着看现场、聊音乐，偶尔相聚，说说近期读的好书和对周遭世界的看法。在这个大家都只乐于谈钱的时代，这种朋友再难遇见。

那张光盘，对我来说是一份青春的纪念，有志同道合的友情和稚气未脱的作品。但最后，我还是扔了它。

为什么呢？当我下手写这篇文章时，发现那些真正的美好，都印进心里了。看过的好电影，依然影响着我的世界观，延续下来的友谊，依然坦诚而温暖。而如果有一天，我需要用作品来证明自己，我希望它们不是陈年的过往，而是现在正当时。

因为同样的原因被我扔掉的，还有那时广告大赛的获奖证书、奖学金证明。我跟自己说，如果你还需要用大学的履历来填补人生的空白，那说明你的现在是失败的。

最艰难的舍弃，是舍弃别人的眼光

我有一排魔方，朋友送的，各种大小，不同形状。搬家时，我把它们送给了另一位朋友。

说起来很好笑，起初玩魔方，是因为一家茶餐厅。皇庭广场有一家叫港丽的茶餐厅，味道挺好。开业那会儿，排队的人多，餐厅拿魔方给等位顾客打发时间。如果魔方能拼出一面，菜品打8折，拼出六面，打5折。

我设想了一个情景：如果有一天，我跟一帮同事排队等位，顺利拼出一块，多牛逼啊，瞬间笼罩智慧之光，还省了钱，大家不得对我顶礼膜拜。想到这里，我兴奋不已，当即决定要学习拼魔方。

后来真学会了几块，但之后便兴趣索然，一是我再也没碰到这样做活动的餐厅了，二是我再也没有同事了。

哈哈，说正经的，是因为我发现了更重要的事，而那些事，是为自己，不为别人羡慕的眼光。

随着年岁增长，我越来越认识到，物品很难为我带来真正的能量。它们带给我的激动，最多不超过3天。如果放飞自我，我可以买7件同样的T恤，一周七天都穿它。

我理解别人对fashion的追求，但于我，那远不如遇见一支好乐队更让人高兴。

相比起物品，我更在意“创造”和“思维的乐趣”。只不过，当你拥有它们时，它们不像一只名贵的包包那么显眼，不太容易被人看见。

有时我忿忿不平，因为我得为这世界浅薄的看法，多买一身小西装，出门的时候多在意一下，自己是否人模狗样。

但细想，却也能原谅。毕竟，最艰难的舍弃，是舍弃别人的看法和眼光，许多物品身上，其实都附着这么些个别人。

没什么不可失去，便也没什么需要恐惧

我很喜欢一位作家，舒国治。这哥们的生活态度十分有趣。

他生活在台北，日常没事做就走街串巷找吃的，渴了就去熟悉的茶舍喝一杯，喝完继续走。走到楼下，邻居若送一颗柚子，这柚子他定认真对待。

他家里没有冰箱，可以说极简，也可以说家徒四壁。想喝酸奶了，去买一杯，绝不多买，用他的话说，用不着冰箱，想喝了就去买，不想喝绝不放着。

他有一篇文章写睡觉，得出一个很有意思的结论：公车、地铁上最好睡。

而他要是在公车上睡着了，绝不逼自己醒来，一直睡，睡到最后一个站，因为，人生哪有什么真正的正经事，睡觉才是正经事呢。

他是个生活在大都市里的流浪者，城市里的无产阶级，虽住在那儿，却不与都市人合流。没钱了再去赚，绝不为赚钱而耽误了生活。

是这种活在当下“自己要做得了主”的人生观，让他变成了个十分怪异、特立独行的人，但他舒服，他想清楚了，要活明白，才不跟你们这帮人一样。

相比起他的坦然，许多现代人其实活在害怕里，活在对“失去”的恐惧里，每天被“你的同龄人赚了80亿”追赶着，不停往前跑，甚至来不及想，为什么跑呢？

有时想起来，我希望自己是个身无一物的人，因为那样便没什么可失去的，当一个人没什么害怕失去的时候，还能拿他怎么着呢？

可现实是，我也害怕，害怕失去感情，失去健康，失去创造力。我因而总结出一套“八分哲学”，从嬉皮士那儿得到的启发，因为人生不也就那么回事吗，啥也别太当真，当真也可以，只八分。

要尊严吗？要，八分而已。

要爱情吗？要，八分而已

要完美的自己吗？要，八分而已。

十分想要吗？没有，八分而已。

另外的两分，是怀疑，是“我这坚持，是不是也有点傻”，是“会不会我也错了呢”。

给所有的观念留有余地，才不会有那么多死结过不去。