海言“心经”

作者  代海涛


图片发自简书App


前半生的职场惨痛领悟+后半生的人生心灵土鸡汤


第二章:精神活法

二二八

喜悦从苦劳与艰辛中渗出,工作的乐趣潜藏在超越困难的过程中。

自己动手,丰衣足食,靠自己双手挣来的钱,花着才心安理得,那种踏实与成就感才喜悦幸福。

海底捞企业使命:双手改变命运。他们让靠双手劳动的基层服务人员真正凭勤劳致富了。劳动的过程很辛苦,但辛苦过后才有那种加倍的喜悦与珍惜。如果一个人一直顺利,那他对幸福喜悦就开始淡然了,获得了也没有了那种激情澎湃的感觉。如果用“六波罗蜜”的方法彻底投入到工作中,即使再辛苦,也一定能感到喜悦与成就感。

二二九

在修佛的道上 ,要接近开悟的境地,就要实行六波罗蜜,磨炼心志,净化灵魂,这六波罗蜜是一一布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧。

这是佛法道行,相对禅境较高,不好理解,什么心志,什么灵魂,忍辱、禅定、智慧,更是难懂,非有信仰人士能理解。

但我们联想到一本书《六项精进》,用“六项精进”就好理解了,就是用一颗利他之心,付出足够多的努力,然后泰然处之,就好了。竭尽所能,然后听天由命!

二三O

每天的劳动磨砺心志。换种说法,我们要提升自己的人格,不需要进行特别的、艰难的修行。在日常生活中扮演好社会赋予自己的角色,或者对于自己应该做好的事情—公务、家务、学习—都要尽心尽力,孜孜不倦,锲而不舍。这个过程本身就是磨练人格的修行。

在这个快节奏的当下,人心浮躁,越来越多的人对人生浑浑噩噩,对工作三分钟的热度,坚持最多的事情就是坚持不下去。很多人认为人就要过一天算一天,干得好不如嫁得好。能及时行乐,享受当下,就绝不付出多一分的努力和坚持。往往懒惰,不自律成了生活的常态,慢慢就吞噬内心,最后变得空虚、麻木、自卑和敏感,找不到生命的意义和人生的价值!

每个人来到这个世界上一定是带着使命,背负着责任而来,当你意识到你所做的每一份努力,都是为了自己,为了父母,为了家人,那么你在工作中一定会全力以赴、精益求精。当然,无论初心如何,你在工作岗位一天,每天有一个声音告诉自己,我爱我的工作,我要通过我的努力去帮助有需要的人,我要通过我的努力回报父母,回报社会,那么这种人格的高度,心灵的深度,都会通过你不休的努力,不畏艰辛的付出,脚踏实地的钻研,坚韧不拔的精神,不断提升。让你在平凡的人生创造不平凡的价值和意义。从而不会让你在这个世界上白走一遭!

   

二三一

在工作中成长。为了提升心性、丰富心灵,需要全身心投入到工作之中。这样做,自己的人生就会更加美好,更加幸福。

这是对劳动和工作的重新审视,只有深刻认识到它的意义所在,我们再能去主动做,认真仔细的做。思维和行为总是前后相伴,至于重复的行为方式或者通过行为过程得到的更为精妙的思维方式,这是行为的升华。

问题是我们往往很难认知到某件事物的本质,也就是原本它应该有的样子。

世界上有一种伟大的职业,就是老师。老师能帮我们提高认知,建立正确的价值观。他们是人世间最美的使者。

谁有来帮助老师们获得正确的认知呢?只有文化和爱。

工作的最初几年听过一个领导的培训,十几年过去了领导已经不记得了,但领导的一段话却刻入脑海,今天给大家分享下。“所有的人生都是黑暗的,除非有了知识;所有的知识都是无用的,除非有了工作;所有的工作都是无聊的,除非有了激情;所有的激励都是无效的,除非有了爱”。

二三二

教师这个职业,超越单纯劳动的概念,教师应该以自己的整个人格去面对和影响学生,教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。

这个世界上最崇高的职业就是医生和教师,医生救命,教师育人,多么神圣,被人敬仰!因为他们自古都是以奉献为本。可是现在还有这么高尚的人吗?有,到一定是太少了,一切利益至上,时代变了。可是我们不能否认这是不对的,虽然我们不能改变大环境,但我们尽量按对的方式做好自己吧。

谦虚和勤劳是中华民族的优秀美德,只有全身心的付出劳动而获得的成就才有幸福感,现在都习惯了投机取巧走捷径,似乎对成就感这个词很陌生了。提升心性,丰富心灵,一定会是幸福的。

二三三

什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感,绝不是私利私欲获得满足的那一刻,而是利他行为开花结果的时刻。我想许多人会同意这个观点吧。而且贤明的人都会发现,为他人尽心尽力的行为,不只是对他人有利,最后福报回到自己身上,对自己同样有利。

俗话说:滴水之恩,当涌泉相报。

别人给予我们的帮助和好处,我们要谨记在心,懂得感激。因为,别人的帮助不是义务,世界上没有谁对你的帮助是理所应当的,这些点点滴滴都是人情,我们不但要心存感激,还应该以同样的爱心去关心别人,只有不忘感恩,人与人之间的关系才会变得更加美好,我们自身也会因为常怀感恩之心变的更加愉悦和健康。

正所谓是:“爱出者爱返,福往者福来”。你用爱来对别人,将来别人也一定用爱来回报你;你用自己的金钱、智慧等去帮助别人,付出你的福报,将来得到的也是更大的福报。说明了佛菩萨修行是“自利利他”,这两者不是对立的,而是圆融统一。帮助别人,利益别人才是真正的“自利”。

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