(一)
正月初一。边城叙永。
一个人，走在陌生的街上，看着陌生的面孔，听着带有麻辣味的声音。
这满街的人，游的玩的老的小的匆匆的悠闲的，这满铺的货，穿的戴的金的银的美味的漂亮的，这样的场景，于我似乎无关，又似乎触到了我心中的某些柔软。
走在这样的街，我漫无目的，也不知疲倦。
/新春快乐/ 朋友，请接受我来自遥远边城的祝福。此时的无念，才是至念！
(二)
在叙永的住处紧邻的是一个叫春秋的祠，也是我连日里闲逛的一个去处。它叫春秋祠，也叫春秋阁、春秋池，其实它最早的名字叫西秦会馆------陕西几个盐商在清光绪二十六年(公元1900年)合伙建起来的，用现在时髦的讲法叫众筹。
既然建祠，就得供奉一位大神。对这个问题，几位盐老板倒是很容易就达成了一致:供奉关公，保佑大家继续发财。而且这也顺带解决了命名的问题------据说关公爱读《春秋左氏传》，叫春秋祠吧！
春秋祠占地约十亩左右，当时建筑面积为4500平米，虽然作为祠的时间不短，但后来由于可想而知的原因，也做过军队驻地、学校教学、政府办公之类的用途，导致屡有些小的毁损，现在保存完好的面积已只有2500平米了。但即便如此，它仍然于2006年无争议地跻身全国重点保护文物行列。
春秋祠呈长方形布局，沿中轴线依次布局乐楼、大厅、正殿和三官殿，楼与厅、厅与殿、殿与殿之间，以天井、院坝间隔，形成一个院落群体。
春秋祠的上述建筑特点已然值得称道，但更为让人震撼的是其精湛的木雕艺术。从窗棂、门楣、斜衬，到穿枋、花牙、枋额上面，都分别雕有历史故事、神话传说、花鸟虫鱼、龙凤走兽及山乡风景等，融汇了圆雕、浮雕、镂空雕等各种雕刻手法。其刻工精细，形态生动，构图巧妙,尤以"百鸟窗"和"叙永八景"为最。"百鸟窗"雕有上百只不同姿态的喜鹊，还有维妙维肖的梅枝、花朵。"叙永八景"则是用写生的手法雕成，并配有即景诗句。业内人士评价春秋祠的木雕水平可追故宫，原因传说是当年故宫的木雕匠人是叙永人，回乡后又承接了春秋祠的木雕活。当然这纯属野史。
春秋祠中另一个让人震撼的是其石刻艺术，不论是一凳、一缸或是盆景底座，其刻画无不匠心独运。尤其是石凳，几乎皆取镂空手法。石刻的人像更是体现了面部表情细腻、肢体语言丰富、极具生活化的特点。
春秋祠，将继续经历、记录春秋;而到访的人们，能否由此凝思、参悟春秋呢？！
(三)
到叙永两天，都是非阴即雨，或者时阴时雨，地上多半是湿漉漉的，真应了泸州地方的半句俗语:"晒不干的叙永"。去哪儿才不会有讨厌的雨呢？这俗语不是还有半句"打不湿的古蔺"吗？就去古蔺，去太平古镇。
这俗语，真是厉害了！叙永县与古蔺县比邻，相差不到一百公里，当车行至古蔺地界不久，我们竟然见到了久违的几缕阳光！
太平古镇位于赤水以南，依山而建，现存建筑多为明清时期房屋，街道呈阶梯分布，青瓦木楼高低错落，含蓄而古朴，有“赤水明珠”之美誉。
太平古镇能保存完好，有此处民风淳朴的因素，但也许在更大程度上得益于它的红色基因:红军曾驻留此地，红军首脑曾驻留此地，红军在这里谱写了四渡赤水的瑰丽篇章。整个镇有红军纪念遗址87处，红军渡口、长征街等红色景观随处可见。如今，沿着老街石阶往山上走，只有那磨光的石头和古老的建筑，仍在深沉地诉说着历史的沧桑。
(四)
某天，在叙永的老城区遛达，并没有什么目标，只是感觉踩在老街的麻石板上，看看街边人家整整齐齐挂在屋檐下的自制腊肉和水尾笋干，听听有些尖厉、半懂不懂的叙永话，心情比较放松、舒服，四川话叫巴适。
从老街转出来，便上了一座横跨永宁河的桥。这座桥有点老了，加之上游建了新桥，老桥不再有车辆通行的功能。尽管如此，这桥并没有显出宽敞来，原因是，大概全县的算命先生都扎堆到这老桥上来了，百十米的桥，估计铺开了五六十个算命摊，一字排开的先生们个个貌似高深莫测，倒也吸引了不少迷途英雄、落难君子驻足，算运道、问前程，当然，大家的业务也不是那么均衡、那么饱满，瞧着没？这一位还捎带卖起了甜酒药子。
看着我由远及近，他扬手招呼我:你面相不错，我帮您仔细瞧瞧。我走拢、用长沙话问他:要是早几日湖北那个可怜的打工兄弟和雅戈尔动物园那只老虎，来找您算算，您能算出打工兄弟落入虎口和老虎挨上连串枪子的命运结局吗？他半张的嘴半天也没合上，直冲我干瞪一双眼珠子。
我哈哈一笑，径直下桥去了。
