导语
从今天这一篇的内容开始，我们要讲一个比上一篇更大的问题，上一篇谈的是从心理学角度怎么看文化传播，现在我们要从更宏观的角度讨论心理学与哲学的关系。
不得不承认，哲学史上很多哲学家对心理学不太友好。有两个重要的哲学家，一个是弗雷格，一个是胡塞尔，他们都提出一个口号，叫“反心理主义”。什么叫反心理主义？他们认为，哲学是讲道理的，讲规矩的，而心理学里面偶然性太多，太麻烦，不好弄。
这两位哲学家的想法含有一些精英主义的情结在里面。什么叫精英主义？他们认为，哲学就是精英的任务，几个哲学精英觉得一个哲学理论好，就是好。但是心理学是面向大众，心理学家研究的对象是大众，心理学理论的验证所需要的心理学被试者，也是从大众里面随机挑选出来的。这样一来，如果我们在哲学中渗入了很多心理学的观点，传统的哲学家就会问了，这个论证咋做？规范性到哪里去了？这不是发疯了吗？
这种情况就好比，随便在马路上找一个屠夫，就可以跑到手术台上给别人做开胸手术，这是非常不负责的。这就是很多传统哲学家很厌恶心理学的道理。但我不这么看，我是属于一个比较新派的哲学爱好者。为什么我认为哲学研究不一定要拒斥心理学？ 一共有四点理由，接下来我来说说。
