对于东周和西周来说，最想表露的心声应该是：拜托不要再问我借兵借粮借道了。你们的事情你们自己去解决好吗？不要带上我，我不想卷入你们的纷争。

可所谓生活，不是这样，就是那样，反正不会是你想的那样。

秦国想攻打韩国向东周借过道，韩国和魏国攻打秦国时，向西周借过粮。楚国攻打雍地时，韩国向东周借过粮。现在楚国又攻打雍地，不出所料，韩国向西周提出借粮。大佬们不消停，西周东周疲于应付。韩国，战国七强中实力最弱的国家，东西周在它的腹地，韩国不管是去打别国，还是被别国打，总是吃紧向周借东西。如果东西周有脚，一定离得韩国远远的。就像人一样，和损友断绝往来才是幸福生活的开始。

西周好歹是故天子之国，相比于东周，帮衬西周的策士要更靠谱些。韩庆帮西周解决了孟尝君借兵粮的麻烦，这一次到了苏代显身手的时候了。韩庆有大手笔，苏代也毫不逊色。

苏代，洛阳人，苏秦两个弟弟中的一个，还有一个叫苏厉。兄弟三人都是战国时期有名的纵横策士，可以称得上一门三杰。在中国历史上姓“苏”的总挺有才。北宋四川也有一家“三苏”。可能是当哥哥的苏秦开了个好头，在他最风光的时候，一人身配六国相印，舌头翻覆之间左右着天下列国的命运。两个弟弟看到哥哥这样成功，有样学样，“下海”当了战国策士，也都颇有建树。纵横之术成了他们家的家学，也是他们安生立命之本。以最快的速度复制成功可能也是中国的传统。直到改革开放，一家里要是有哪个做生意发了大财，那他周围的亲戚多半也会跟风从事一样的生意。苏代也想复制他哥哥的成功，于是四处奔波，五国攻齐前后，他的身影频繁出现在齐国和燕国的台前幕后。

苏代告诉西周公，这点小事不值当害怕。我能让韩国不征西周的兵粮，还叫韩国把自己的高都给你。

苏代去见韩相国公仲，说：你没听说楚国的打算吗？楚臣昭应（楚国大贵族）对楚王说，韩国防守的实力不足，我们趁机攻打，不到一个月肯定能攻下雍地。可现在已经打了五个月了，还没打下来，楚王的信心已经动摇。在这个当口，韩国向西周征兵调粮，那不是告诉楚国，韩国已经支持不住了吗？

公仲觉得苏代说的有道理，但是派到西周去的使者已经出发了。

苏代说，那不要紧。你怎么不把高都给西周？

公仲说，我不向西周公要兵要粮就不错了！为什么要把高都给他？

苏代说，你把高都给了西周，西周一定转而倒向韩国。秦国知道了就会断了和西周的外交。韩国以残破的高都换了一个完整的西周，这笔买卖还不值得做吗？

公仲觉得这笔买卖可以做。韩国最终守住了雍地，没有被楚国夺走。西周也得到了高都，转而由秦国倒向韩国。本次韩国向西周征兵粮时，西周公最初之所以忧心忡忡，是因为顾忌秦国。但是如果拿高都作为得罪秦国的补偿，西周公马上就放下了心理包袱。在夹缝中生存的小国，一方面强国环伺而往往受到池鱼之殃。一方面也可以利用自己受各方拉拢的地位把强国们玩弄于股掌之间。写到这里，锤子不尽想起位于“东北角上的邻居”，最近把全世界耍得团团转。这是地处冲要的小国的生存智慧。大国强国尚且“朝秦暮楚”，小国两边倒又有什么不可以呢？

顾准曾经在他的《从理想主义到经验主义》里说过这样一段话：“至于弊病，哪一种制度都有，十全十美的制度是没有的。这个人世间永远不会绝对完善，我们所能做的，永远不过是‘两利相权取其重，两害相权取其轻’，还有，弊害不怕公开骂，骂骂总会好些”。西周公做的也不过是两害相权取其轻的利益选择。苏代以及其他的纵横策士到处奔走，帮助各国解决难题也不是为了做活雷锋。为高官，为厚禄，为政治前途，为一展抱负，为名扬天下，为青史留名。

苏代只要让韩国不向西周征兵调粮，就已经是帮了大忙，为什么更进一步要帮西周把高都也拿到手？显然这里面有苏代自己的利益考量。苏代去见公仲前，西周公许诺：“子苟能，寡人请以国听”。意思是，你要真办到了，我就把国政交给你打理。西周公明白，别人为你付出也希望从你这里有等量的获得。苏代的目的正是为此，看似多余的付出，是为了更高回报。

人世间的真相是利益的选择，道德行为不过是为了获得“利益”的一种手段，说到底还是利益。