【原文】肝之气风，其志为怒；心之气热，其志为喜；肺之气燥，其志为悲；肾之气寒，其志为恐；脾之气湿，其志为思。盖阳升而化火则热，阴降而化水则寒。离火上热，泄而不藏，敛之以燥金，则火交于坎府；坎水下寒，藏而不泄，动之以风木，则水交于离宫。木生而火长，金收而水藏，当其半生，未能茂长，则郁勃而为怒，既长而神气畅达，是以喜也，当其半收，将至闭藏，则牢落而为悲，既藏而志意幽沦，是以恐也。
{求真}肝气属风，情志为怒；心气属热，情志为喜；肺气属燥，情志为悲；肾气属寒，情志为恐；脾气属湿，情志为思。阳气上升化为火而为热，阴气下降化为水而为寒。离火在上面属热，疏散而不收藏，被燥金收敛，那么火向下交济于坎水（肾水）；坎水在下面属寒，收藏而不疏泄，被风木催动，那么水交于心。木气生发火气生长，金气收敛水气收藏，当气升达到一半，还没完全茂盛，就会郁郁葱葱而为怒（气势很茂盛的样子），已经长成（完全升起来），神气舒畅条达，就是喜了，当敛降到一半，将要闭藏，牢笼落下而悲伤。已经闭藏而意志幽禁沉沦，所以就变为恐惧了。
【原文】物情乐升而恶降，升为得位，降为失位。得位则喜，未得则怒，失位则恐，将失则悲，自然之性如此，其实总土气之回周而变化也。
己土东升，则木火生长，戊土西降，则金水收藏。生长则为喜怒，收藏则为悲恐。若轮枢莫运，升降失职，喜怒不生，悲恐弗作，则土气凝滞，而生忧思。
{求真}世间万物都喜欢升而厌恶降，升为得位，降为失位。得位就高兴，没有得到就努力得到；失去就恐惧害怕，将要失去就悲伤，自然的本性如此，其实都是土气的周而复始变化而已。
己土从东发上升，那么木气火气就生长，戊土从西方下降，那么金气水气就收藏。生长就是高兴和怒，收藏就是悲伤恐惧。如果轮枢运转不正常，上升下降的职能丧失，高兴和怒不出现，悲伤恐惧不发作，那么土气就凝滞，而产生忧思。
【原文】心之志喜，故其声笑，笑者，气之升达而酣适也。肾之志恐，故其声呻，呻者，气之沉陷而幽郁也。肝之志怒，故其声呼，呼者，气方升而未达也。肺之志悲，故其声哭，哭者，气方沉而将陷也。脾之志忧，故其声歌，歌者，中气郁结，故长歌以泄怀也。
{求真}心的情志是高兴，所以他的声音是笑，笑是气上升通达酣畅舒适。肾的情志是恐惧，所以他的声音是呻吟，呻吟是气下沉陷幽闭。肝的情志是怒，所以他的声音是喊叫，喊叫是气开始升还没有到达。肺的情志是悲伤，所以他的声音是哭，哭是气开发下沉将要陷落。脾的情志是忧思，所以他的声音是歌唱，歌唱是中气郁结，所以放声高歌以达到疏泄胸怀的目的。
