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【2021.11•5/个人成长篇】《论语·里仁篇》

【一】精读复学内容

原  句
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
注：“知”通“智”，音同，见《论语集释》。
原 句 译 文
孔子说：“同品德高尚的人成为邻居是最好不过的事。选住址时都不考察一下周围的环境，这哪算聪明呢？”

原  句
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
原 句 译 文
孔子说：“不仁的人，既忍受不了贫穷，也不能好好享受快乐。仁者能够安于仁的状态，智者能够把仁的价值发挥得更大。”

原  句
子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
原 句 译 文
孔子说：“只有仁者才能好恶分明，既能正确地爱人，也懂什么人是该恨的。”

【二】收获新知

一、“里仁为美”——学区房真的这么重要吗？

有社会调查表明，一批贫民区的孩子在搬离脏乱差的区域之后，此后的发展情况要优于仍然留在那里长大的孩子，所以“里仁为美”和“孟母三迁”还是很有道理的。但是，今天大多数家长面临的学区房问题，实质上已经和当年的孟母三迁大不相同了。对孩子来说，最好的“学区房”永远都是父母的影响。

二、仁者安仁：乐在当下，好恶分明，真君子也！

在《论语》的前几篇里，我们已经探讨过很多“仁”的话题，而本节课又给出了两条“仁”的标准：①乐在当下：贫穷或者富裕都不会影响内心的安定平和；②好恶分明：知道什么人该亲近，什么人该厌恶。懂得如何做到真正意义上的关心、关爱他人。听起来容易，做起来难，就让我们继续“修炼”吧！

【三】新旧迭代/自我收获

一、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

在孔子看来：同品德高尚的人成为邻居是最好不过的事。选住址时都需要考察一下周围的环境是否对自己有益。
——里仁为美：对于我们来说“近朱者赤近墨者黑”，你接近什么样的人，你自己就是什么样的人；同时你自己是什么样的人，你也会吸引和你同特质的人。所以我们应该主动接近积极的、阳光的、有智慧的仁德之士。
——择不处仁：古语有云“橘生淮南则为橘，生淮北为枳”、“物以类聚人以群分”都说的是环境对一个人的影响是很大的。

二、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

——仁者不以外物或他人的影响而评判自己的追求和幸福，他️有自己内在稳定的高自尊、内在精神追求和仁义道德评判标准。
——不以物喜，不以己悲。即无论外界或自我有何种起伏喜悲，我们都要学会保持一种平静、豁达、淡然的心态。虽然对于如今时代的我们很难践行，但至少我们应该力求学会凡事力求“内省”、内求，而不要受制于外在客观环境因素的影响。

三、子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”

学会真诚得面对自己、对待他人，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，要敢于表达自己的喜恶。现在的我们，大部分人没有真诚和认真的面对自己、面对生活、面对困难，总是因外物而决定自己的快乐悲喜，所以真诚的活着也是我们学会主动接受幸福的一种方式。努力“修炼”吧