羊皮卷第三卷讲坚持，孙子兵法第三篇讲谋攻，坚持是一种长期主义的具体策略，谋攻是相对于直接进攻而言。在学习谋攻相关知识的时候，也需要有坚持不懈的精神。而要坚持下来，也需要有谋攻的策略，仅凭一腔热血，很难长期坚持做一件事情。故横向重复六部大策的具体策略， 有他的意义所在，能更深入理解这些基础策略的内在的底层逻辑。前36卷，六部大策，每一部几乎都有，到了37之后，只有羊皮卷，孙子兵法和易经，到了65卷之后，只有羊皮卷和孙子兵法有，到了108卷后，只有孙子兵法。所以，并不是每一个编号都有完整的六部大策的策略，根据六部大策36卷第三卷-策略容缺原则，也并严格按编号来，上次重复到了25卷，由于孙子兵法的缺失，故而直接跳到了逢31的编号，目的也很明确，即是尽量重复多策略。
根据六部大策第24卷-策略稀缺原则。一天一篇六部大策重复文章，不要两篇；一天一次六部大策原文重复，不要两次；一天一次六部大策目录重复，不要两次。早起分享的《千门八将36局积极计划36卷》的小视频，属于目录重复的过程，发现QQ小视频的点赞量超过了其它平台。本卷属于具体策略重复，第四种重复方法，逻辑横向重复。重复写这一段，也是为了重复策略稀缺原则，因为这个原则，可以坚持一辈子用这个策略来重复六部大策，一生不变，直到这些策略成为思维的一部分。
第一部，羊皮卷积极情感80卷。第31卷-坚持-勇敢。如果小公牛知道，自己的价值就是向斗牛士进攻，受挫后再向斗牛士进攻，进攻次数越多，它能得到的奖励就会越多，那么，小公牛一定会拼了命的进攻。这也和我们进取一样，如果知道一定能获得奖励，过程无论受到多少挫折，我也还能勇往直前。这是勇敢，提前知道自己所处环境的判断逻辑与标准，然后义无反顾的去行动，去进取，一定会成功，这是勇敢。如果知道这么做一定会失败、死亡，还勇敢地向前，那不叫勇敢，而叫愚蠢。露脸与现眼，有时候只有一张纸的距离。所以，要勇敢，但不要只会用蛮力。
第二部，孙子兵法积极计划136卷。第31卷-谋攻-全胜。凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全伍为上，破伍次之；全卒为上，破卒次之。是故百战不胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。主要是以降服对方整体力量为上策，不要杀敌一千，自损八百。如何做到这一点呢？谋攻，打仗不一定非要短兵相接，可以通过谋攻，外交，包围等各种策略，使对方投降，投降，首先是意志的降服，而文化侵略是一个好的方法，故孙子兵法有合之以文的说法。
第三部，易经64卦积极计划64卷。第31卷-咸卦。感应，这一卦主要是心灵感应，有人天感应，人物感应，与人与人之间的感应。人天感应，是拥有预知能力的基础，所以，需要在冥想，沉思。而人与人之间的感应，一般在亲人之间才会有，日有所思，夜有所念，心心念念，会成为思维的一部分。这种能力每个人都有，需要稍加培训，才能成为主动进取的一种能力。
第四部，羊皮卷品牌积极计划80卷。第31卷-理念文化-使命与愿景。使命，即是要解决一个社会问题，也是企业存在的根本理由。品牌策划，即是要让企业成为一个品牌，拥有无形资产，这是我们的使命，让中国人拥有自己的品牌，好与国际上的外国品牌同台竞争。目前我们这一领域，还是刚刚起步阶段，故我们的多种策略方法，多是借鉴国外的理论。其实，应该开发出中国人自己一套方法理论，如叶茂中的冲突，是自己的理论，但不通用，无法解决普遍问题。需要有如奥美的品牌形象理论，也需要有特劳特的定位这样的理论，中国人自己创造的一个通用的品牌打造的方法论。相信未来20年，一定会出现这样的理论，也许就在你我之间产生。
第五部-1-36计积极计划36卷。第31卷-败战计-美人计。古代中国，打败战后，为了保全自己，需要向胜利者低头表臣服，往往需要献上珠宝或是美女，来表达这种顺从。还有一种，弱者向强者进攻，正面进攻打不过，只能通过离间强者将领之间的信任，来达到自己的战胜他们的目的，这时候往往会用美女来离间，如三国王允离间吕布与董卓，用的就是貂蝉这位美女。
第五部-2-千门八将36局积极计划36卷。第31卷-一笑倾城局。千门的美人计，比36计中的更胜一筹。北方有佳人，一笑倾人城，再笑倾人国。 这个典故主要是周幽王烽火戏诸侯，还有马嵬wei坡下死，做鬼也风流，李隆基与杨玉环的故事。说是局也是，说不是也不是，但凡与女人有关的亡国，最终都会把帐记到美人身上。如果说是，谁布的局呢？部落首领，还是杨国忠家人？
第六部-1-六部大策36卷。第31卷-策略优势。当然，学习策略，本身也是为了获得一种不对称优势，人们都按本能做事情的时候，你有策略，本身就是多了一种优势。当然，策略优势要转化为实实在在的财富优势，这还需要有长期的踏实的行动，因为表面策略形成不了实实在在的优势，只有精通这些策略，才能形成实实在在的优势，要精通，唯一的办法就是重复实践及领悟，在实践中成长。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第45卷-自信-了解自己。
