原文：

        道可道，非常道。名可名，非常名。

        无，名天地之始；有，名万物之母。

        故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。

      此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

余秋雨的《老子通释》译文：

      道，说的明白的，就不是真正的道。

    名，说得清楚的，就不是真正的名。

    无，是天地的起点。有，是万物的依凭。

    所以，从“无”中可以认识道的奥妙，从“有”中认识物的界定。

    其实，这两者都是同根而异名，都很玄深。玄之又玄，是一切奥妙之门。

我之理解：

      少时就不喜欢古文的拗口艰深，而喜欢看欧美小说的简约直接，高中时选择理科，避开文科，皆因偏向于喜欢理性、准确的语言和事物。

      随着年龄渐长，却越来越感觉到周遭的世界、自己的身体和内心都还有好多不确定的、理解不了的东西，原来没有特别准确、一成不变的东西。

        在不断否定自我，又找到自我之后，不去纠结“有”，也能安享于“无”，我正在学习和真实的自己以及周遭的一切不确定安然共处。