止念，是能够觉察到每一刻的念头，而不被带走，而是带着念头走。
放过念头，本身就已经放过一切，因为一切都是念头。
身体哪一个部位想讲话，带给你感受、感情、记忆，你都可以放过，知道它本身就已经是放过。
呼吸~自然长~、深~，都可以放过，甚至呼吸短、快，还是可以放过。
有什么领悟、感想、体会都可以放过。
周边房间有声音，继续放过。皮肤有什么感触，一样的，都可以放过。
杂音、有什么干扰、让你分心，最多你知道，最多知道，也只是个肯定，晓得。接下来，没有接下来，最多还只是知，知道的知，观，观想的观。
但连这种状态、这种体会，还是一样的，你都可以放过。
点点滴滴的，每一个角落、每一种注意、样样的分心、停不了的念头、都可以放过。
放过一切，放过自己，放过，放过任何注意，你发现这种放过不需要任何费力，是不费力的。
而集中的点，可以集中的点，全部都是外在。你的念头，全部念头都是外在，世界也是外在，内心还是外在，可以讲出来的、可以想出来的、描述出来的、体悟到的、全部都是外在，全部都是费力。
而修行要把真实落回到到心中，把它带回到生命。本身是刚刚好相反，是放过一切，而这种放过，放过注意，本身是不费力的，是最不费力的。
它不是透过一个做，透过一个动，透过一个行动，刚刚好相反，是透过不动、不做、不进行、没有动力，祂本身就在，这才是修行。
而你过去所找的全部是，你都在找，往外面找，在外在在找。透过念头，透过你的聪明、逻辑，想建立一个状态、一个东西叫做“醒觉”，这本身又是一个妄想。或是你不去想这些，不去追求这些，还只是活出妄想。
前面是妄想，你这一生点点滴滴被洗脑，接下来，去追求，还是妄想，从一个妄想到下一个妄想到下下一个妄想，你从来没有离开过这场梦，这个幻觉，一个大的幻觉，再加上中的、小的、小小的幻觉，你的生命、你的剧本到今天，全部是个大妄想、大幻觉，但是你还是不知道。
甚至你的不懂，把这个不懂的层面你带进来到修行，来追求，又进入一个另外一个不懂的层面。
所以我才会说，修行跟大家想的全部是颠倒，它是不费力的。而你活到这人间，样样都是费力的。
你本来是很自在，但是你去追求任何东西，追求任何价值，累积任何价值的观念，你其实已经在费力，已经把手掌握得紧紧的，但是你还不知道。
自在，自己在哪里？在自己，你看这个是不是还有矛盾？在哪里？在自己。自己是什么呢？自己是自己，只有自己。
是我们脑透过二元对立，动了，那什么叫做动了？我们透过我们的感官，我们觉察的能力，制造了一个东西叫做空间。这空间对于我们人，它有三度。它不光好像有个平面，它还有一种立体，一种三度，三度的空间。
而我们透过我们的脑，而脑最多也只是在比较，比较在每一个空间里出现的东西，我们比较，不断地比较，就像照相机一样的。那一比较，发现有差异，这个差异我们把它当作动，从这动也就产生时间的观念，时间是这么来的。时间是虚的，没有个东西叫“时间”，时间本身是个动力。
跟能量一样的，能量最多也只是表达一个梯度，一个动，一个落差。
也就这样子，我们设立了时空，时空是这么来的。
有了时空，有了动，我们自然也就有了小我、小你，一个隔阂的观念，你跟我是分开的。你、我跟其他的人是分开的，我们这个命是真的，这个你的故事跟我的故事不一样，各有各的故事，这就叫做人生。
也就这样子，我们制造了一个完整的一种说明，一种连接，这个连接也可以称为是业力，因果。世界，历史，个人的历史、地球的历史、宇宙的历史，也就这样子来的，一连串一连串的发生。
不光你我不是一个东西，最多只是一种动，而动本身也就最多也只是个幻觉。
不光我们小我小你是动，全部物质也都不是东西，甚至连头脑的东西都不能称为（东西），它本身还是反应动。物质反应动，反应一个头脑的观念，你看这个好不好笑？
所以要去找一个本质，不管是多小或是多大，在物质层面是不可能的。
也因为如此，不管科学家、物理家怎么去追求，怎么是这样子，不可能不是空的，不空才好笑呢，违反全部物理的法，物理的道理。
不光我们小我小你是动，全部物质也都不是东西，甚至连头脑的东西都不能称为（东西），它本身还是反应动，物质反应动，反应一个头脑的观念，你看这个好不好笑？
什么是空？空只有对我们头脑，人的头脑有意义，没有东西，东西本身是空。
你只要这样子追求下去，你发现我讲，你、我，每一个人都离不开，而本身就是整体，离不开整体，本身就是整体，本身就是全部，也离不开全部，因为你就是全部，我也是全部。而这“全部”跟大家想的又不一样，不是一个东西，不是一个物质，不是一个动，祂本身就是意识，本身就是意识海，本身是一切。
是透过注意，注意集中在那某一点，哪一点，我们才突然忘记了，忘记自己的身份了。
把自己的身份跟这个局部，跟这个点、哪一个点、眼前的点、心中的点，连起来了，分不开了。所以你认为是这个肉体，你的肉体，你的身心，你的过去的经过。我认为是我这个肉体，我一切这一生的经过，我的身心，我的疤，我的痛苦，我的记忆，我的故事，我的剧本。
而用这种方法，我们转出了完整的一种说明，什么说明？你、我，好像有生，好像有死，你死了，走了，你也好像跟着意识，一切也跟着走，意识跟着肉体走了。我走了，也跟着肉体走了，所以就这样子，有个完整的一种萎缩、一种限制、一种局限，跟着不存在的一个点、一个幻觉，跟着它走了。
因此透过这样子，我们制造一个完整的轮回的道理，业力的道理。因为始终我们跟这个身心分不开，我们本身被这个身心绑住了，被它绑架了，我们被它隔阂起来了，独立起来了，单独起来了，独特起来了。
只要你冷静，放过，放过一切，放过生命，放过世界，放过自己，你我不可能不得到这个结论。
这个结论最多也只是自己，接下来，还只是自己，下个瞬间，还是自己，每一个角落，你发现只剩下，只有自己。
你还没有来，身心还没有来，还没有出生，老早就有这个自己。你走了，祂不会跟你走，祂还是维持自己。
走了，是这个幻觉，这个幻想、大妄想--认为这个小体，这个身心是一切。所以就这样子，骗了自己，骗了整个人类，变了一切。就是你走了，祂还是自己。
所以，你也自然会发现这一次来是多么宝贵，要多么珍惜这几十年。连这几十年都把它勾起来，什么叫几十年，这几十年的生命？我们所认为的“生命”？
虽然一切都是个大幻觉，你还是要珍惜它，珍惜这几十年，珍惜这几十年的生命，看可不可以透过你现在还有一口气，下一个决心，把这个真实找回来？把你这一生来的目的完成？告一个段落，做一个结案？
只要你下这个决心，不用担心，只要你踏这第一步，用最诚恳的心也好，下个决心，踏第一步，你也自然会发现，宇宙会带着你走下去，会度过你，让你早晚，不是这一次、下一次、下下一次，总是会轮到一天，会把这真实找回来，活出来，承担起来，不费力，最轻松，住定在祂。
那一天，我等着那一天，你会突然发现，这一生所学到的，所接触到的，所懂的，一切你所体会到的，都是刚刚好颠倒，跟你过去所想的完全不一样。你被自己骗了，骗走了，彻彻底底地被骗了。
但是，讲这些话又有什么用？因为你就是懂了，表面懂了，你在更深的层面是不懂的，也活不出来，所以我才会讲这种领悟不是理论，不是你用几句话可以表达出来，是点点滴滴，看你可不可以活出来？每一个瞬间甚至连在睡觉的时候，都只有祂。
你彻彻底底充满着知道，除了祂，什么都没有，而你就是祂。
既然如此，还有什么东西会让你慌？让你萎缩？让你难过、痛心？让你受到委屈？认为不公平？还有什么东西可以让你珍惜？
让你放不过？
