复旦大学历史系教授韩昇《史记》百讲，学习笔记系列014-2
始祖神话与商朝的诞生
取代夏的商来自哪里呢？《史记》的《殷本纪》介绍商人始祖契的母亲简狄外出沐浴时，看到玄鸟飞过，产下一只卵，简狄捡来吞食下去，因而怀孕生下契。
他长大后辅助禹治水有功被封于商，因此他的部族就称作商。
从契到汤十四代君主一共迁徙了八次。由此可知，商部落习惯于流动。后来他们还将一再迁徙，到盘庚时再次迁都到殷地西伯，改号殷伯，所以后人也称商为殷。
这段历史有几点特别有意思，隐藏着十分重要的信息。
商的始祖契是母亲吞食玄鸟之卵而降生的
上古的神话往往保存着真实的历史，不能简单地把它当作故事，抛弃一边。
古代汉字文化圈的始祖神话，分类整理会发现非常有趣的现象，来自东方的部族，也就是被称作东夷的地方。
他们的始祖都是由卵生出来的。
例如《后汉书·东夷传》（“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。”）记载，扶余王出自北夷所离国王的侍儿，因为看见天上有气团蒸腾而起，像鸡蛋大小投于她的身内，于是就怀孕了。生下一个男孩，名叫东明。长大后擅长于弓箭，遭到国王的猜忌而出逃，称王于扶余。
殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。——《史记·殷本纪》
扶余族（据《后汉书·东夷列传》记载：
扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。位置相当于今日中国吉林省）南下，形成后来的高句丽(又写作高句骊)和百济，高句丽的始祖朱蒙出自扶余族。
扶余国王解夫娄年老无子，向山川祈祷求子，看见大石头相对流泪，他觉得很奇怪，转动这个石头发现有一个小孩子，是金色青蛙的形状，国王以为是上天所赐，收下来养大他。长大以后立为太子，继承王位。
金蛙在太白山的河边遇到了河伯的女儿柳花，带着她回来了。
柳花在房间里面照射到阳光，便怀了身孕，生下了一只大卵。
金娃就把大卵扔到猪圈里面，猪狗都不吃；放到路边，牛马都会避让；想把它剖开来，但是怎么都敲不破，只好把卵交还给柳花。
柳花把它放在温暖的地方，不久就有一个男孩子破壳而出，相貌非常英伟，七岁就成为神射手。
扶余族的语言称神射手为“朱蒙”，因此这个男孩子就被叫作朱蒙。
后来朱蒙从扶余南下，来到沸流水（古水名,一说即今吉林柳河，一说即今辽宁东北桓仁富河）居，称这个地方为高句丽。
东夷始祖的神话，相似的故事还很多，就不一一介绍了。
