河道里锣鼓喧天，一艘艘龙船像似离弦的箭一般冲向终点。一年一度的端午节，便在这喧天的喝彩里、锣鼓声、尖叫声中高调的宣告来到，早餐小店的门面，远远抛来阵阵的粽叶香，城市外围的道路上，一辆辆小车，匆匆的离开钢筋水泥的城市向着农村奔驰，她们都是惦念父母兄弟姐妹的粽叶清香而去。
不平静的事情继续发生着，S城医院妇产科产房过道，便比过节还忙，钟丽再三向着妇产医生叮嘱，“让我过了端午节再生，用药了吗？延后延后，哪怕一分钟”，焦急的眼神慌乱四射，看向同样坐立不安的婆婆。
钟丽的声音很快被过道上的吵闹声覆盖，医生好像没有作出反应，便被同样的要求追着。
但是，这一天，依然一个个的新生命被护士抱进育儿室，跟着在后面是家庭成员一张张消沉而忧郁的脸。
五月初五，像是被诅咒了一般，是一个公认的毒日，一旦生下孩子，就会给家庭父母带来不幸。当年的作家萧红，也曾在五月初五诞生，便饱受父亲责怪，一生颠沛流离，辗转呼兰、哈尔滨、上海、武汉等等，连同灵魂，被岁月里的战火驱赶。
长久以来，人们深藏于内心固化的一个痛点——端午毒日，便诞生了罂粟一样的骂名。那些端午毒日诞生的生命，人的一生恍若出现了灵魂和肉身的分离，灵魂落在前生，身体跌进后世，浑浑噩噩度日。
谁还不是命运的弃儿，一样承受身后混迹街市碌碌无为的担心和判别。不过，他们的灵魂里仍然深藏了一股汹涌的动力，从天之骄子的灵魂里发出，从街市的农贸市场摊位里走出，从代工厂的工人大军渴望改变命运的不屈眼神里。
亘古至今，国外到国内。
耳朵不闻其声时的贝多芬，在作曲的顶峰时段，听不见了，深信不被命运羁绊，于是喊出了“我要抱住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服”豪言壮语。
也在最近，一个名叫《普通人》的衡水中学学生演讲刷爆网络，那个17岁尚未褪去孩子音容的学子，扬言用自己“土猪”的身份去拱了大城市的“白菜”。
爱因斯坦说过，因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
很多时候，我们见识了太多岁月里苍老的眼光，无奈的面对酷暑的阳光，行色匆匆也是仅仅希望填饱肚子的愿景。他们快步举止向前，将灵魂滞留在远远的后边，终极了一生，开启的只是肉体的生活。
我们瞩目在端午适逢生日的一刻，便也远远的将这样的陈腐观念抛掷脑后，萧红的抗争奔忙脚步，失聪贝多芬演奏的“第五大调”，试图土猪拱白菜的衡水中学少年，一代代前赴后继，不曾忘却灵魂光彩的焕发，先行将“端午毒日”的观念碾压，主宰起自己的命运来。
生命的血液里除了液体的物理元素组成，尚有一股庞大的无形力量，它们仿佛端午节振聋发聩的鼓声，气力其实并没有敲打在划动的桨叶上，而是和浆手的血液形成了共振，于是灵魂赶超了肉身，使龙舟不息前行。
