子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问：‘闻斯行诸’。子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
子路问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢’；冉求问‘一听到就行动吗’，您说‘一听到就行动’。我有些糊涂了，斗胆想问问老师。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”
感悟：
从这一段话中我们知道孔子面对不同的性格的学生，真正做到了因材施教。
冉有平时想的太多，做事不果断，所以孔子的做法是激励他；子路胆子非常大，勇武但莽撞，所以孔子的做法是让他去问一问父亲和兄长的意见，能够有思考和冷静的时间。
当老师能做到因材施教非常重要，只有这样才能够让学生们找到属于自己的优势，发挥自己的特长。
我认为做父母也应该要这样，父母是孩子的第一任老师，更加需要对孩子做到因材施教，根据孩子的个性特点，给出对找出对应的引导方法。
把这个内容再扩大一点，我认为因材施教，事实上也是一种中庸。
任何事情按照孔子的分类，可以分为三类：过，不及，中庸。
孔子说：“过犹不及”，过和不及都不好。
“中庸”字面上的意思就是以中为用，做任何事情都要恰到好处。这也是孔子的核心思想。
比如冉有想的太多，就是一种不及，不能付出行动，所以需要激励，他让前进。
而子路平时太过勇猛，做什么事都往前冲，那就是过，所以需要给他增加一点阻拦，让他有更多的思考时间和空间。
两者都是往中庸的部分调整。
中庸不仅仅可以用在教育学生身上，我们生活工作和生活中很多事情，都可以用中庸思想。
比如说话，说得太多反而会起反效果。
作为家长如果在家里经常念叨孩子，那事实上这个唠叨就不起作用，这就是说得太过。
那有些人就会想：那我干脆就不管了，也不说他。那这就到事情的对立面去了，就是不及，如果我们不说，孩子可能并不能明白他为什么不能做或者他错在哪里。
那我们到底用什么样的表达方式去和孩子说，这件事就是我们需要不断去摸索的一个过程，因为每个孩子都是不一样的。
中庸最难的地方也就是在这里，它没有一个统一的标准，需要我们不断去摸索、去实践、去总结和反思，最终才能找到这个平衡点。
有一句话是这样说的：我们要持续去做难而正确的事情。
我认为做到中庸就是一件难而正确的事情，它是一个需要终身践行的事情，需要我们持续去学习、去实践以及总结反思，在这个过程中不断提升自己。
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