“当你觉得生活没意思，做什么都提不起兴趣时，说明你已经许久没有做出过改变了，长久生活在舒适区，人难免会丧失斗志，动起来，做出改变，出去看看世界，或者学一个新技能，让自己始终在进步，你要相信，这个世界上一定有另一个自己，做着自己想做的事，过着自己想过的生活。”
昨天看到一禅小和尚的这段感悟时，自己立马就分享给了家人看。“当我们无聊的时候，对什么都提不起兴趣时，这个时候确实因为我们生活在舒适区太久了，已经让我们舒服的东西，了无新意，枯燥乏味。”对于那些充满了新意的事情，我们又懒得去做，不再愿意花过多的时间去亲近它，熟悉它，去开启一片新的天地。
然而，当我们某一天突然强迫自己从舒适区跳出来，做一点尝试去改变，去看看外面的新世界时，我们又会被外面缤纷的世界所吸引，整个人的精神立马为之一振，我们不再觉得生活没有意思，反而会觉得这个世界有太多新颖的东西，我们还没体验够。倘若你再次回到自己的舒适区，回到自己熟悉的生活，跳出去看世界的日子，也一定会作为珍贵的记忆，长久地留存在自己的记忆中。
这本是人之常情，似乎并没有什么问题。但仔细分析一下，这却似乎又道出了人生的某种轮回。
宇宙本是有序的一个点，没有时间没有空间，却突然发生了大爆炸，从此开始有了今天的宇宙，有了时间，也有了空间，也让有序的那个点不再有序，世界变成游走的能量。而无序的能量总不是个头，它们需要重新凝结成宇宙中的尘埃，重新按某种物理规律形成恒星、行星和卫星，进而形成星系和黑洞，于是，世界又开始有序了。然而，有序的尽头，只有巨大的黑洞等着来吞噬着一切，那时候，也是世界的末日了，也许像《三体》中讲的一样，世界末日的背后，是一个新的宇宙的开启。宇宙就在有序和无序的切换中，开启了一次又一次的轮回。
人生似乎也是一样的，我们每个人从呱呱坠地开始，便开始受教于各种规矩，让我们每个人从一个无法无天的小魔王，逐渐饱读诗书，开始能融入社会，参与社会分工。这个过程对于每一个个体而言，也一直是一个从无序到有序的变化过程。在我们什么都不懂的孩提时代，我们诚惶诚恐地看着外面这个大大的世界，新奇，却又害怕，但更多的，是兴奋。但当我们看遍了世间繁华时，对什么都提不起来兴趣时，纵然我们身怀绝技，却仍天天闷闷不乐。
每当听到长辈们坐一起聊到“死亡”，他们似乎并没有像我们一样，对死亡充满着恐惧。当我尝试去理解不同年龄对生和死的理解之别时，我明白了，“不惧死，是因为他们在自己极度有序的舒适圈里已经生活了太久，年岁增长不过是将无聊的日子从时间上拉长罢了；害怕死，却是因为自己在有序的舒适圈外，还看到了自己想要去尝试和体验的新的无序生活，而这些无序和不确定性，却恰恰是我们对生活憧憬的动力之源哪。”
所以我明白了，生活本质上就是在有序和无序中不断切换着的，我们追求有序的安全感，但那有序带来的快乐，却无一不是源于无序本身。所以，多创造一些无序，恐怕才是生活的快乐之源吧。
