刚刚把《厕所英雄》看完了，怎么说了，看完之后有一吐为快的感觉，但也对盲目的宗教信仰产生了很深的厌恶。
贾雅出生的家庭有良好的教育氛围，贾雅自身也受过高等教育，思想和行动也都与时代并进。而凯沙文出生在了一个极度信仰宗教的家庭，盲目信仰以至于达到了愚昧的程度。那个村子里没有厕所，男女老少都是露天上厕所。我很想不通，在一个出门都要蒙头巾的地方，在外露屁股怎么就变成了一件很正常的事情了呢？
贾雅和凯沙文相遇相爱，最后走向了婚姻，可是新婚当晚，尿壶妇女会的那些女人们敲开了贾雅家的窗，叫这个新媳妇一起去野外上厕所。贾雅惊讶急了，把凯沙文推醒之后她才知道，原来这里的人们都是在野外方便的。试想一下，你满怀期待的开始新生活，结果却被告知你没有厕所可以解决生理问题，你每天必须得等到天黑时才能和一群妇女一起，提着煤油灯，与蝎子毒蛇为伴，大家围成一圈，开始解决生理需要，时不时的还有一些男人故意向你开完闪光灯，还会有偷窥强奸的事情发生。
我的妈呀，想到这些简直崩溃，这简直不是我能够想象的。当我看到这里时，我突然觉得我实在是太幸福了，不仅有厕所，楼上楼下还都有，我不用每天忍着上厕所。万一突然拉肚子或者便秘那可怎么办，女人来例假又该怎么办？
幸好的是，贾雅没有像其他妇女一样选择隐忍，也幸好凯沙文没有强迫自己的妻子。刚开始时，凯沙文害怕自己的父亲，始终没办法在家里建一个厕所，只能不断的想权宜之计，去邻居家上厕所，去火车上上厕所，甚至偷移动厕所，但毕竟不是长久之计，一次的失败之后，贾雅和凯沙文最终决定站起来反抗。
可是当凯沙文发现，没有厕所不是因为政府不建而是因为人们不要的时候，他震惊了，他意识到这里的人们是多么的愚昧。但困难不涉及到个人利益时，没有人会站起来反抗。这些村民习惯了他们的传统，一味的觉得传统就是对的，传动是不得更改的。
可是贾雅和凯沙文一直在反抗，甚至不惜以离婚来获取公众关注，唤醒妇女的意识。我觉得那个领导真的是个体察民情的人，他明白，只有身在问题之中，才能体会问题之痛。他下令把所有的厕所都关起来了，结果要用12个月解决的事情，12分钟就解决了。法院最终驳回了他们的离婚请求，也同意了建立厕所的要求，凯沙文的父亲最终也醒悟过来，开始请求儿媳妇的原谅，并修复了被自己砸毁的厕所。
很多时候，我们都只会盲目的跟着大众走，就算传统对我们的生活造成了不便，大家都这样，也就没人会提出异议。前两天刚回老家，早上乘坐公交车，大家都不排队，早来的没坐上车，迟来的反倒是有座位的情况比比皆是，但是没人有意见，大家都习惯了，哪怕是公交车站建有排队的栏杆，大家也熟视无睹。这也反映了城乡教育的问题。这些坐公交车的大部分都是老人，没什么文化，公交车便宜，都是一块钱，上了70岁的不要钱，很多老人也就不心疼，有事儿没事儿就往城里跑。也不管是不是要排队，只知道要抢位子，不得不说，这些老人抢位子的时候真的是很厉害。
每每看到这类事情的时候，我都会觉得很无奈，我没有能力去解决这类问题，只能随波逐流，而随波逐流使得问题更加严重，这种无可奈何的情况真叫我难受。
