为什么有的人，没有朋友，对亲情也很淡漠？

这个问题，困扰了我很长时间。

最近，看了《秦晋之好》的故事，我才找到了想要的答案。

春秋时，秦和晋是邻国，都很强大，晋献公把女儿嫁给了秦穆公，称“穆姬”，从此两国变成了亲家关系，秦穆公也有了美满的家庭。这是故事的表面意思。

深度解读故事，就会发现，婚配是形式，更多是“结盟”，把情感和利益混淆在一起了，让人欢喜让人忧愁。

那些没有朋友，对亲情也很淡漠的人，其这样做的原因，从《秦晋之好》中可以体现出来。

01

冲着利益来的人，也会为了利益而决裂。

晋献公在位时，盲目相信骊姬的话，废掉太子，立骊姬的儿子奚齐为太子。这一举动，让满朝文武都有怨气。

晋献公过世之后，几个王子为了王位，拼得你死我活。

其中，公子重耳德高望重，却主动让贤，表示自己愿意离开京城，在翟地安度余生。

公子夷吾雄心勃勃，要自立为王，但是能力不够，于是求助秦穆公，并承诺，要是自己做了王，送五座城池给秦国。

穆姬作为中间人，说：“叶茂者本荣，必尽纳之，亦所以固我藩也。”

一棵树之所以枝繁叶茂，是因为周围有养分；一个人之所以蒸蒸日上，是因为得到了很多人的帮助。

夷吾做了晋惠公之后，把自己的承诺全部忘了。

此一时，彼一时，过河拆桥的人，比比皆是。很多人，当自己变得强大之后，就彻底脱离了过去的圈子，还担心过去的圈子会索要利益。

周国平说过：“热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰绝对不是友谊，而是时尚、利益或无聊。”

不管是亲戚朋友，还是同事同学，社交时，动机不一定很单纯，总是以为“对方可以给自己什么”。这样的想法，一旦无法实现，就会耿耿于怀。

说白了，如果你一次次被人当成“感情牌”，就会讨厌社交。人被利用一次，两次，是大度，被利用三次以上，就是愚蠢。

谁都不傻，只是不说而已。和亲戚朋友断交了，也就是切断了利益链，彼此心照不宣。

02

不知感恩的人，寒了好人的心。

天有不测风云。

公元前647年，晋国发生饥荒，到处是饥民。晋惠公派人向秦穆公求助。

秦穆公说：“负我者，晋君也；饥者，晋民也，吾不忍以君故，迁祸于民。”

渭水河里，船来船往，从秦国送粮食到晋国。史称“泛舟之役”。

第二年的冬天，秦国闹饥荒，向晋国求粮食。晋惠公拒绝了。

本来，两位君王是亲戚，也是朋友，但是因为“有借无还”的愤怒，导致兵戎相见。

穆姬听说，晋惠公被活捉了，马上向秦穆公求情：“仁者虽怨不忘亲，虽怒不弃礼。”

碍于夫人的面子，秦穆公只能把晋惠公放回去，然后把晋国的太子子圉派到秦国当人质。

你遇到了借钱不还的人吗？你敢轻易借钱给人吗？这个问题，在你的脑海里，答案很清晰。

我的表姑，在老家建房子，花了二十多万。其中，向我的母亲借了三万多。

一晃就过了五年。表姑家准备在城里买房，再次开口借钱。母亲说：“上回的钱......”

表姑回复一句：“你家不是没钱，何必小气？”

谁的钱，都不是天上掉下来的，是汗水换来的。怎么到了别人的眼里，就变成了“应该借”呢？这次之后，我家和表姑家，就算是断交了。

农村有句俗语：“你做初一，我就做十五。”

谁都不能因为利益受损了，还继续去结交对方。人总是要痛醒的。

合群的本意，是为了得到什么，现在反而弄丢了什么。这就和本意背道而驰了，因此人就会被逼成不合群的样子。

03

如果没有遇到靠谱的人，不如一个人独行。

晋惠公过世之后，子圉继位，为晋怀公。

令人愤怒的是，晋怀公更加可恶，导致晋国民不聊生。

最后，秦穆公费尽周折，扶持重耳为晋文公，并把女儿怀嬴及四位宗女许配给他。

重耳不负众望，和秦国结下了友谊，也让两国都迅速崛起。

兜兜转转一个很大的圈，秦穆公才遇到一个靠谱的人，实属不易。

作为普通人，就不一定有秦穆公的实力和运气了，也许一辈子都难以遇到靠谱的人。因此，选择一个人独来独往，也是上策。

人活着，不能听命于己者，就要受命于他人。

越来越多的人，口口声声说“做自己”。但是他们却在群里迷失自己，被亲戚捆绑，因为丢不掉血缘关系；被朋友利用，因为他总以为朋友会带来什么。

唯有不害怕孤独的人，才敢于独行。至于有没有靠谱的人同行，就随缘好了。

04

我们总以为是“曲高和寡”，才导致一个人没有朋友，也不喜欢亲戚，其实不是的。真正的淡漠，是源自于“利益的分配”。

世人慌慌张张，就是贪图几两碎银。你我都这样，那就用“碎银”做交易好了，别夹杂太多的人情世故，别老是攀亲戚。

陈果老师说：“两个戴着面具的人就不用做朋友了。”

所以，我们要丢掉面具去见人，不必因为没有朋友，亲戚关系淡薄而懊恼。唯有同样不戴面对的人，才配得上你的善良。

从今往后，努力满足自己，不乱于心，不困于情。

参考资料《东周列国志》。